2021秋八年级语文上册课外古诗文参考译文习题课件新人教版.pptxVIP

课外古诗文参考译文;(一)【参考译文】【甲】王戎、和峤同时遭遇大丧。王和二人都以孝著称，此时王戎过于哀痛，身体消瘦如鸡骨，几乎支撑不住自己的身体；和峤则哀号哭泣，恪守礼制。晋武帝(司马炎)对刘仲雄(刘毅)说：“你常去看望王戎、和峤吗？我听说和峤悲伤过度，这让人很担心。 ”刘仲雄回答道：“和峤虽然极尽礼数，但精神元气并没有受损；王戎虽然没拘守礼法，却因为哀伤过度已经形销骨立了。 所以我认为和峤是尽孝道而不毁生。王戎却是以死去尽孝道。陛下您不必去担心和峤，而应该去为王戎担心呀。” 【乙】孔子惭愧地说：“请问什么叫作真？”渔父回答：“所谓真，就是心性精诚达到极点。不精不诚，不能感动人。所以，勉强啼哭的人虽有悲伤无哀伤。勉强发怒的人虽有严厉却;无威严，勉强亲近的人虽然笑容满面其实并不和善。真正的悲伤没有声音也显哀痛，真正的恼怒没有发作也显威严，真正的亲近没有笑脸也显得和善。自然的真性存在于内心，神情的表露流于外在，这就是珍视真情本性的原因。将上述启发用于人伦关系，侍奉双亲就会慈善孝顺，辅助国君就会忠贞不渝，饮酒就会舒心乐意，居丧就会悲痛哀伤。礼仪，是世俗人的行 为；纯真，却是出于天然的，自然而然不可改变。 所以人总是效法自然看重本真，不受世俗的拘束。”;(二)【参考译文】水国之夜是笼罩在凄寒的月色之中的，寒冷的月色与夜幕笼罩中的深青山色浑为一体，苍苍茫茫。谁说朋友之情能在一夕之间完结呢？可离别后连相逢的梦也杳无踪迹，它竟像迢迢关塞那样遥远。;(三)【参考译文】【乙】陶弘景字通明，丹阳郡秣陵县人。等到长大成人后，他读了一万多卷书，一件事不了解，他就以之为耻辱。善于弹琴下棋，草书、隶书写得很好。不到二十岁，齐高帝任宰相时，把他封为诸王的陪读，任命为奉朝请。虽然生活在贵族群中，但一个人关在屋里不与外人交往，只是批改翻阅文稿，朝廷礼仪事务，一般都向他请教决断。永明十年，上书请求辞职，皇帝同意他的请求，赏赐他丝帛。临行时，公卿官员都去了征虏亭，因为饯行而设的帷帐和车马太多，堵住了道路，都说从刘宋、萧齐以来没有出现过这样的事，朝廷和民间都认为是件很有面子的事情。 梁武帝登上皇位后，对他更是恩遇有加，不断地有书信往来，多次派特使给他送礼物去请他出山。但他并不出仕，只是;画了两头牛，一头无拘无束地放养在水草之间，另一头牛戴着金笼头，有人手拿绳子牵着，用棍棒驱赶它。梁武帝笑着说 道：“这个人没有什么事情是不做的，想要学曳尾之龟，怎么会有被我招致的道理呢？”每当国家有凶吉征讨的大事情，一定会来向他咨询。当时人们就称他为山中宰相。;(五)【参考译文】赵季仁对我说：“我平生有三大愿望：一愿识尽世间好人， 二愿读尽世间好书，三愿看尽世间好山水。”我说：“这怎么能看尽呢？ 只要是能够到达的地方不要轻易放过就够了。”赵季仁于是说朱熹每到一个地方，只要听说有好山好水，即使绕道几十里，也一定要前往游览。带一壶酒，一只银酒杯，大概有半壶酒，随时都可以喝一杯。终日游览小饮在山水间，从来不感到厌倦。又曾经想用木来制作《华夷图》，雕刻成山水高低不平的形态，准备做成八块木片，用雌雄竹片相互嵌入，还可以折叠起来，估计凭一个人的力气， 完全可以背着走，每次外出就把它带在身边。但最终竟然没有刻成。我于是说孔夫子也喜爱山水，比如“知者乐水，仁者乐山”，由此可以看出。 再如“子在川上”“登东山而小鲁，登泰山而小天;下”，更是可以看出。大概游览山水，能够触发人的灵感，让一个人的心胸开阔，好处不少。赵季仁说：“观山水就像读 书，可以据此看出一个人志趣的高低。”;(六)【参考译文】【甲】柳条的颜色刚刚变深，燕子就飞回来了，许多大红色的海棠盛开着。鮆鱼莼菜随意的准备好，来到海棠花前边赏花边饮酒，大醉。 【乙】两鬓有了星星点点的白发，面对年华的流逝，内心感到有些胆怯，幽静的驿馆里没有人，只有江上的明月斜挂天边。过江晚了一个晚上，内心很惆怅，因为早晨的风已经把海棠花都吹没有了。 ;(八)【参考译文】春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花。更远处，家家瓦房均在雨影之中。寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰。不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。;(十)【参考译文】我和河南人元集虚、范阳人张允中、南阳人张深之、广平人宋郁、安定人梁必复、范阳人张特、东林寺僧人法演、智满、士坚、利辩、道建、神照、云皋、息慈、寂然共十七人，从遗爱草堂出发，经过东林寺与西林寺，到达化城寺，在峰顶休息后，又登上香炉峰，后在大林寺住宿。 大林寺路远又荒凉，(所以)人们很少到这里。寺院的周围多是清澈的溪流，青色的岩石，矮小的松树，清瘦的竹子。寺