山西省2020-2021学年高二下学期5月联合考试试题《语文考试卷》.docxVIP

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  • 2021-10-27 发布于北京
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山西省2020-2021学年高二下学期5月联合考试试题《语文考试卷》.docx

山西省2020-2021学年高二下学期5月联合考试 语文试题 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 作为文艺批评的重要术语,新时期以来的文艺评论、文学史及美学研究,对于“意象”的运用更为泛化,很多论者甚至言必称“意象”。“意象”这个概念的泛化使用。是美学从认识论到价值论偏移的表现,必须引起注意。 在很多当代论著中,“意象”取代“形象”成为处处可见的“主角”,有时并非必要。其实,“意象”和“形象”这两个概念尽管多有交叉重叠,却又有内在区别。不加甄别地混用、泛用,对文艺批评或学术研究来说,未必是好事。概念术语的趋同化使用使批评话语在模糊的含义上重复,也使批评显得无的放矢。尽管“意象”的内涵和用法在其长期的历史进程中有所变化和漂移,但其本原性的内涵并未失去活力,仍然担负着与“形象”不同的功能。 从中国古代美学研究的角度看,还有一个问题,那就是“意象”又常常与“物象”混用。这种不加区别的混用也许对当下的文艺批评影响不大,却使中国的审美心理研究流于粗放,以致很难深入下去。在古代文论和美学研究中,对“意象”的研究颇具本体意义,但是对“意象”和“物象”的混同则缺少进一步的分析,这会在很大程度上阻滞文艺创作及审美心理研究的向前推进。因此,从本体的意义上对“意象”概念正本清源,对“意象”“形象”及“物象”之间的区别进行深入分析,具有重要

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