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室内陈设艺术品的地位和作用
一切被人认定具有审美意义的东西,都具有室内陈设价值。工艺美术品是
室内装饰陈设中重要的组成部分,雨花石、三峡石、钟乳石、贝壳、珊瑚、彩
翎、兽皮、树根等自然造化物,也是室内装饰陈设品家族的成员。
现只就陈设品的居室空间里扮演的角色,提出自己的看法。
室内陈设品在室内装饰所涵盖的十四大类上千种产品组合总构成中,具有
不可忽视的地位,绝非可有可无的点缀,在室内装饰整体效果中起着指向性的
视觉心理诱导索引作用,犹如画龙点睛。
在现实生活里,要确立人性空间形态的居室环境,应有利于生态法则中存
在的人的行为过程。如何适应人对自然环境的平衡心态,应该是每个室内设计
者必须具备的全面认识活动。
居室,作为一种空间,原则上是供人生活、交往、休息的场所。它的空间
环境的区别在于它存在的范围和条件,具有强烈的居室的主人的个性特征。
人们从生活空间构成因素的一系列组织活动出发,培植自己的有序感和生
活质量,产生要求一种舒适惬意性,借以展现文化教养,突出自我价值的心理
图式。因此,对室内空间仅仅是满足纯使用功能和被动地适应,还是能动地、
主宰意识地开展知觉选择,既说明一种物质承受力的差异,也体现出文化层次
的高低。
其实,从原始人在居住的洞穴壁石崖画以及彩陶、石骨器皿刻绘的纹饰
中,早就反映了人类对生活功能之外的强烈审美情绪了。
室内陈设品首先是为人的,由于它的服务性、精神性原则,在室内空间整
体中它不具有独立的形象,目的是为提高环境品格,使室内主人的情绪融汇在
触觉、视觉功能的氛围中,升化为高意象的居室知觉完形 (Gestalt)。
室内陈设品一般属于显艺术范围。一切可见可识,有鉴赏价值、交换价值
的近距离欣赏的各类传统意义上的摆设、挂贴件,如雕塑品、艺术器皿、花卉
盆景、壁挂、吊帘、字画卷轴、陶瓷、框架绘画、艺术绣贴屏风等都属此列。
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一件陈设品,其基面是支承室内空间的组成因子,但不同的陈设品又都构
成一定的室内空间艺术形态的特殊品格,往往形成室内美学特征的支配因素。
一幅书法、一帧画轴挂在墙上,会显露出居室主人的志趣或行为准则、道德规
范来。林则徐写下了 “制怒 ”警语裱挂于案头,用以约制自己性情上的弱点。在
这里,陈设品的内涵已超越出美学界线而成为修身养性的座右铭。历史上诸多
名人往往爱以松竹梅兰菊石比兴自诩,其室内书画多反映这类题材,可以认为
是室内陈设具有突出主人人格、意趣的典型实例。
室内陈设品严格地说,它只体现出精神文化范畴而非实用功能的东西,但
其界线又十分模糊,许多家庭书桌、博古架上摆设的陈设饰品,实际上就是古
时代的纯生活器皿,只是由于历史感,才使这些变得有欣赏价值了,也有的摆
件则是实用欣赏兼而有之,著名的宜兴紫砂茶具,景德镇脱胎漏空釉瓷器皿,
荣昌安富小泡菜坛就是人们喜爱的陈设饰物。特别是那些自然形态石、贝、树
根之类,那似是而非的和神奇的肌理效果,能引起人们无限美丽的遐想,更是
陈设架上不可缺少的宠物,可以说室内陈设品又总是表现出比其它艺术品具有
更大的或然性和超然性的独特品质。当我们站在一件唐三彩或楚漆器前,总会
油然而生出一种强烈的神圣历史崇敬感,其价值的升华自然地显示在我们的心
理变化过程中。
一切被人认定具有审美意义的东西,都具有室内陈设价值。工艺美术品是
室内装饰陈设中重要的组成部分,雨花石、三峡石、钟乳石、贝壳、珊瑚、彩
翎、兽皮、树根等自然造化物,也是室内装饰陈设品家族的成员。
现只就陈设品的居室空间里扮演的角色,提出自己的看法。
室内陈设品在室内装饰所涵盖的十四大类上千种产品组合总构成中,具有
不可忽视的地位,绝非可有可无的点缀,在室内装饰整体效果中起着指向性的
视觉心理诱导索引作用,犹如画龙点睛。
在现实生活里,要确立人性空间形态的居室环境,应有利于生态法则中存
在的人的行为过程。如何适应人对自然环境的平衡心态,应该是每个室内设计
者必须具备的全面认识活动。
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居室,作为一种空间,原则上是供人生活、交往、休息的场所。它的空间
环境的区别在于它存在的范围和条件,具有强烈的居室的主人的个性特征。
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