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第3课 远古的创说
一、单选题
1.(吉林)中华民族同根同源同祖。被尊崇为中华民族人文初祖的是( )
A.炎帝和蚩尤 B.炎帝和黄帝 C.尧和舜 D.舜和禹
2.(山西)1937年4月5日,国共两党首次在同一地点、同一时间来祭拜黄帝,并发表祭黄帝陵文。祭文反映出( )
共产党
祭黄帝陵文
赫赫始祖,吾华肇造;各党各界,团结坚固;不论军民,不分贫富。
民族阵线,救国良方;四万万众,坚决抵抗。
国民党
祭黄帝陵文
丑虏蚩尤,梗化作乱;爱诛不庭,华夷永判。仰维功业,广庇万方;
佑启后昆,恢廓发扬。追承绩猷,群请罔懈;保我族类,先灵攸赖。
A.抗战全面爆发激化了民族危机
B.日本侵华加剧,增强中华民族认同感
C.抗日民族统一战线已正式形成
D.蒋介石放弃反共,团结各方力量抗日
3.(重庆)传说中的黄帝被后人尊为中华民族的人文初祖。20世纪以来,出现了三次祭祀黄帝陵的高潮,凝聚了中华民族,团结了全球华人。这是因为黄帝( )
A.为首的部落联盟是华夏族前身 B.推行了禅让制
C.教民开垦耕种,制作生产工具 D.主持治水有功
4.(常德)中华民族祭祀黄帝有着悠久的历史和传统,2020年4月4日上午,近300名在陕海内外的中华儿女代表齐聚陕西省黄陵县桥山祭祀广场,与在西安、台湾分别设立的视频连线点代表参加公祭典礼。此举是因为( )
A.黄帝是中华民族的人文初祖
B.黄帝生活的地区是中华民族的唯一发源地
C.中华民族的主体是由黄帝部落发展而来的
D.黄帝具有最早的天文和历法知识
5.(山西)“华夏民族,非一族形成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族( )
A.发祥地是黄河流域
B.交通便利,创造了众多的文明成就
C.由炎帝和黄帝创立
D.杂居相处,在不断交往中融合而成
6.(河南模拟)2019年农历三月三,黄帝故里拜祖大典在河南新郑黄帝故里举行。主题为“同根同祖同源,和平和睦和谐”。之所以公祭黄帝和确定此主题,你认为最主要的原因是( )
A.炎黄部落联盟逐渐形成华夏族
B.他发明了文字、编制了乐谱
C.他教民制作衣裳、挖掘水井
D.他治水有功,三过家门而不入
7.(石景山区二模)下列图片反映黄帝贡献的是( )
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
8.(盐城)尧年老时,根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位。禹因治水有功,又被舜推荐为继任者。这种做法称为( )
A.禅让 B.世袭 C.分封 D.专制
9.(费县一模)动画片《大禹治水》以同名中国经典民间故事为题材,讲述了上古英雄大禹在大洪水泛滥人间时受舜帝之命,打败水神共工的故事,展现了大禹心系天下、不畏艰险、公而忘私的精神。传说中“大禹治水”的水,你认为应该是( )
A.黄河 B.长江 C.淮河 D.珠江
10.(兰陵县一模)禹接受治水的重任后,总结教训,采用疏导的方法,开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水,曾三过家门而不入,经过10多年的努力,终于消除了水患。禹治水有功,得到民众爱戴,被尊称为“大禹”。从以上叙述中,我们能得到的确切的历史信息是( )
A.禹是法力无边的天神下凡 B.禹被称为中华民族的人文初祖
C.上古时期,黄河曾经水患严重 D.禹建立了中国历史上第一个王朝
二、材料分析题(共2小题)
11.(大安市期末)阅读下列材料,回答问题。
材料一:“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”
——孙中山
材料二:神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。
——《白虎通》
(1)材料中的“轩辕”和“神农”分别指的是谁?他们被尊称为什么?
(2)“神农”与“轩辕”结成联盟在何地“平定蚩尤乱”?之后谁成为部落联盟首领?这一部落联盟逐渐形成了什么民族?
(3)请各写一例“神农”与“轩辕”的成就。
12.(太原月考)某班对“华夏之祖”进行了探究活动,请你参与史料的分析与问题的探究:
【人文初祖】
材料一:“轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方……”。
——《史记?五帝本纪》
(1)材料一中的“轩辕”指谁?他赢得了哪两场重要战争的胜利?
(2)根据所学知识,试举三例“轩辕”的发明。这些发明对后世产生了什么影响?
【民主政治】
材料二:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
——《礼记?礼运》
(3)材料二反映了我国古代传说中的什么制度?这种制度对当今社会有什么借鉴意义?
【杰出首领】
(4)请你把这三位部落首领按照其先后顺序重新进行排列。他们都是古代传说中的人物,请你谈谈我们应该怎样理解史实与神话传说的关系。
参考答案
一、单选题
1.B 2.B 3.A
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