暑期“三下乡”社会实践调研报告.docVIP

Word文档下载后可自行编辑修改很方便 PAGE1 / NUMPAGES1 暑期“三下乡”社会实践调研报告 篇一：暑期三下乡社会实践调研报告 海 南 科 技 职 业 学 院 暑期“三 下 乡” 社 会 实 践 调 研 报 告 班级： 姓名： 日期： 科学进展观--国际旅游岛--新农村建设 为仔细实行省委训练工委、团省委、省学联“践行科学进展观 建功国际旅游岛”主题“三下乡”社会实践活动要求，我校秉承党委领导，学工处、团委指导的理念，切合主题，细心策划、仔细预备了此次下乡活动，并最终组建三支实践小分队，分别是“践行科学进展观农村经济考察队、践行科学进展观农村训练考察队、建功国际旅游岛民族地区调查队”，深化黎族自治县对黎族人民的经济、文化、生活等进行面面的调查，采纳家访、问卷调查、宣扬画册、新闻报纸、文艺演出等方式乐观展开活动面广、影响深远的大同学科技、文化、卫生“三下乡”活动，同时借机锻炼自身社会实践力量，实践中感受科学进展观为海南国际旅游岛建设带来的巨大机遇。 一、下乡考察 在组织队员召开动身前的最终一次会议上，最终确定了本次“三下乡”社会实践考察的路线：昌江黎族自治县白沙黎族自治县五指山市乐东黎族自治县保亭黎族苗族自治县。7月5日上午在学院领导的致辞和欢送下，带着学院领导和全院师生的期望，我们团队踏上下乡征程，在与地方单位取得联系后，于中午时分到达此次社会实践的第一站昌江黎族自治县石碌镇孔车村。 带着兴奋的心情我们走进了孔车村，放眼望去一片进展的趋势，村容干净，文化丰富。在村支书的带领下我们来到了村委会，与村干部进行了面对面的座谈会，在座谈会上我们了解到村支书助理是大同学村官，同时也了解到了孔车村的经济、训练、文化，当谈到训练的时候村支书很自信的告知我们昌江中学是海南省第一个实行高中免费、政府资助的中学。在村支书的带领下我们来到黎族夫妇家中，亲 1 身感受他们的生活状况和民族文化，黎族人民很热忱，农夫大叔给我们送来了清甜可口的椰子，农夫大嫂拿出了她自己织的黎锦，给我们描述了黎锦的制作工艺、颜色含义和穿着场合，在与大叔大嫂的沟通沟通中，我们获益匪浅。借此契机，我们还了解了“三月三”的节日内涵，“三月三”是黎族苗族人民的传统节日，也称“爱情节”。这是黎族苗族人民悼念祖先、庆贺新生、赞美生活和歌颂英雄、歌颂爱情的传统佳节。在“三月三”这一天，全部的黎族、苗族人民都要聚集在一起，身着盛装，带着山兰米酒、竹筒饭和粽子，各自以不同的形式庆祝节日。 车子一路南下，翻山越岭，在经过4小时的行程后，我们来到了第二站白沙黎族自治县牙叉镇志针村，漫山遍野的是农夫种植的橡胶树，在与当地农夫的交谈中，得知橡胶是他们的主要经济来源。在和乡亲们聊天中，我们感受到了黎族人民的纯朴和热忱好客，品尝了白沙三宝：蜂蜜、绿茶、酸鱼。在当地农夫的带领下，我们参观了新农村的建设，崭新的农村大路，现代化的住房，先进的养殖和农场实体。在考察过程中我们了解到橡胶树林资源的丰富，很多品种具有良好的开发前景，但由于历史条件、经济进展水公平诸多因素限制，导致当地橡胶树没有得到合理新老交替，其经济价值没有得到合理的挖掘，管理、爱护方面的问题也厄待解决。 在白沙县度过下乡的第一晚，我们早早踏上了去五指山的路程。来到五指山市我们参观了民族博物馆和民族特色商品展销中心。看到了各式各样的黎锦、作坊和生活用具，了解了黎族的五大服饰：哈方 2 言、赛方言、杞方言、润方言和美孚方言服饰。五指山之行，收获颇多。在前往乐东黎族自治县的路上，为使本次下乡更胜利，我们外出方案路线，随机参观了万冲镇三柏村，与当地百姓进行心与心沟通，谈话中了解到三柏村经济上的滞后、农夫能够自给自足，年纯收入不过1000元。调查中了解到，当地由于深化海岛中部，经济相对滞后，加上土地缺水缺肥，稻谷收益不被看好，政府政策和医疗制度尚未完全实行到人民手中，人民渴望在在国家新政策下脱贫致富。 结束了三柏村之行，我们来到了中国香蕉之乡乐东黎族自治县，参观了当地的永甘小学。新农村建设下的校内，训练设施完善，校内环境美丽。在学校杨老师的带领下，我们来到了乐东县保定村。当地老百姓很是热忱，送来了黎族人民自酿的糯米酒。沟通中，我们与黎族人民对起了山歌，跳起了舞蹈。黎族人民给我们描述了《摇篮曲》歌词含义是黎族青年长大后，用箭打猎，谋生和孝敬父母。在与一位经受过“纹面”风俗阿婆的沟通中，她给我们描述了“纹面”的来历。“纹面”是旧时黎族妇女的重要特性之一。有关“纹面”的来历，有三种说法，一是“纹面”是一种图腾，是爱美的表现；二是“纹面”是由于躲避农奴主抢霸而不得已自残行为；三是“纹面”是农奴主为辨别家奴而强行打上的标记。四是“纹面”是黎族女儿的标记，有死后认祖之用。第四种说法，是最接近现代说法的。告辞乐