2022年部编版语文《孟子》三章》课文配套教案.docVIP

23 《孟子》三章 1.借助注释和工具书大致读懂课文, 了解主要内容, 把握文章的观点和思路. 2.通过反复诵读, 体会孟子说理的特点. 3.背诵课文, 积累课文中的名言警句. 4.体会孟子的思想及社会意义. 第1课时 《得道多助, 失道寡助》 一、新课导入 人们常用“得道者多助, 失道者寡助〞来说明治国作战以及做任何事情都要顺乎民心, 符合正义, 这样才能得到人民群众的拥护, 今天我们就学习有关这句话出处的文章. 二、新课教学 目标导学一：朗读课文, 疏通文意 1.自读课文, 划分节奏 天时/不如/地利, 地利/不如/人和. 三里之城, 七里之郭, 环而攻之/而不胜. 夫/环而攻之, 必有/得天时者矣, 然而/不胜者, 是天时/不如/地利也. 城/非不高也, 池/非不深也, 兵革/非不坚利也, 米粟/非不多也, 委而去之, 是地利/不如/人和也. 故曰：域民/不以/封疆之界, 固国/不以/山溪之险, 威天下/不以/兵革之利. 得道者/多助, 失道者/寡助. 寡助/之至, 亲戚/畔之；多助/之至, 天下/顺之. 以/天下之所顺, 攻/亲戚之所畔, 故/君子有不战, 战必胜矣. 〔1〕天时不如地利, 地利不如人和. 三里之城, 七里之郭, 环而攻之而不胜. 夫环而攻之, 必有得天时者矣, 然而不胜者, 是天时不如地利也. 明确： 重点词语：①天时：有利于作战的天气时运 ②地利：有利于作战的地理形势 ③人和：人心所向, 上下团结 ④三里之城：方圆三里的内城 ⑤郭：外城 ⑥环：围 【译文】天时比不上地利, 地利比不上人和. 〔比方一座〕方圆三里的小城, 只有方圆七里的外城, 四面包围起来攻打它, 却不能取胜. 采用四面包围的方式攻城, 必定有得天时之处, 可是不能取胜, 这是因为天时比不上地利啊. 〔2〕城非不高也, 池非不深也, 兵革非不坚利也, 米粟非不多也, 委而去之, 是地利不人和也. 明确： 重点词句： ①池：护城河 ②兵革：泛指武器军备 ③委而去之：弃城而逃 【译文】城墙并不是不高, 护城河并不是不深, 武器装备并不是不精良, 粮食供应也并不是不多, 〔但守城一方还是〕弃城而逃, 这是因为地利比不上人和啊. 〔3〕故曰：域民不以封疆之界, 固国不以山溪之险, 威天下不以兵革之利. 得道者多助, 失道者寡助. 寡助之至, 亲戚 畔之；多助之至, 天下顺之. 以天下之所顺, 攻亲戚之所畔, 故君子有不战, 战必胜矣. 明确： 重点词语： ①域民：使人民定居下来 ②以：依靠, 凭借 ③固国：稳固国防 ④威：震慑 ⑤得道：能够施行治国的正道 ⑥至：极点 ⑦亲戚：与自己有血缘或婚姻关系的人 ⑧畔：同“叛〞, 背叛 ⑨故：所以 【译文】所以说, 使百姓定居下来〔而不迁到别的地方去〕, 不能靠疆域的边界, 稳固国防不能靠山河的险要, 震慑天下不能靠武器的锐利. 施行仁政的人, 支持、帮助他的人就多；不施行仁政的人, 支持、帮助他的人就少. 帮助他的人少到了极点, 内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点, 天下人都归顺他. 凭着天下人都归顺的条件, 攻打那连亲人都都背叛的人, 所以, 能行仁政的君主不战那么已, 战就一定能胜利. 目标导学二：解读内容, 分析论证 1.本文的中心论点是什么？ 明确：天时不如地利, 地利不如人和. 2.由论点看, 决定战争胜负的要素有哪些？其中最重要的要素是什么？ 明确：要素有天时、地利、人和, 其中最重要的要素是人和. 3.中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ 明确：以“攻城〞的例子, 攻方占据“天时〞, “环而攻之〞方圆三里的小城却“败〞, 而“守方〞“胜〞, 这是因为守方占据“地利〞. 从而得出“天时〞不如“地利〞. 运用举例论证、比照论证, 得出论点一：天时不如地利(从进攻一方而言) “守城〞方城高、池深、兵革利、米粟多占据“地利〞却“委而去之〞, 以至于“败〞, 而“攻方〞胜. 这说明攻方占据“人和〞, 从而得出“地利〞不如“人和〞. 运用举例论证、比照论证, 得出论点二：地利不如人和(从防御一方而言) 思考：“人和〞的实质是什么？ 明确：在于“得道〞, 即施行仁政, 取得人民的支持与拥护. 4.本文借论战, 深入阐述了怎样的政治主张？ 明确：由“战争〞类推到“治国〞, 域民、固国、威天下三个角度从反面强调“人和〞的重要性, 得出结论“得道者多助, 失道者寡助〞. “人和〞的主张？ 明确：孟子提出的“人和〞, 强调做任何事情必须要顺乎民心, 这一观点, 不仅在当时具有进步性, 对于我们今天的社会主义建设依然有借鉴意义. 但也应当看到, 孟子提出的“人和〞, 其根本目的在于维护封建社会的统治, 这就不可防止地使他的这一观点带有时代的局限性. 目标导学三