四书章句集注.pdf

《四书章句集注》是朱熹倾注毕生心血之作，他至临死前一天还在修改《大学 ·诚意章》的注， 如他自己所说“毕力钻研，死而后已”。《四书章句集注》较系统的反映了朱熹作为集大成者的 理学思想，他在认识论上提出了格物致知说，阐述了认识世界的途径。明、清两朝统治者十分重 视理学，《四书章句集注》成为官定的必读注本和科举考试的依据。 《四书章句集注》是儒家文化史上的一个里程牌。中国古代有 “四书五经”，与基督教有圣 经、 伊斯兰教有古兰经相似。汉唐是《五经》时代，宋后是《四书》时代。南宋光宗绍熙元年（ 1190 年），朱熹在福建漳州将《大学》从《礼记》中抽出来，到撰写《四书章句集注》时，便成了《四 书》之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，它被列为 四书 之首，与《论语》、《孟 子》、《中庸》一起，作为一套经书刊刻问世。这位儒家大师认为 “先读《大学》，以定其规模； 次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处 ”。 朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。 致，推极也；知，犹识也。格，至也；物，犹事也。 推尽吾之知识，穷致事物之理，是为 格物致知 《四书集注》是《四书章句集注》的简称，作者是南宋著名思想家、教 育家朱熹。 《四书集注》是朱熹为《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》所作 的注。有《大学章句》 1 卷、《中庸章句》 1 卷、《论语集注》 10 卷、《孟 子集注》 14 卷。 朱熹是一位学问渊博的经学家，一生为编撰《四书集注》倾注了大量心 血。他自称从 30 岁起便开始对《论语集注》、《孟子集注》下功夫。隆兴元 年（ 1163 年），他曾取二程及其门人朋友数家之说撰成《论语要义》。后又 作《论语训蒙口义》，以便于童子习学。乾道八年（ 1172 年），朱熹又取二 程、张载、范祖禹、吕希哲、吕大临等几家之说，加工荟萃，条疏整理，编 成《论语精义》和《孟子精义》，后改名为《集义》。在以上两书的基础上， 又进一步修改加工，于淳熙四年（ 1177 年）完成了《论语集注》和《孟子集 注》。因在注释《论语》、《孟子》时，大量引用了二程及他人的说法，故 以《集注》命名。 《大学》与《中庸》原是《礼记》中的篇章，至宋代时被单独抽出。朱 熹对二书加以注释， 并都加了 序、 序引 ，每章之后都进行总括。 尤其是 《大 学》一书，朱熹以程颐的《改正大学》为底本，将《大学》分为 经1 章，传 10 章，重新编排了章节。为了阐释理学思想，还按照自己的意思编撰了一篇 格物传 补入《大学》中。朱熹对《大学》、《中庸》的注释以直抒己见为 主，故名之为《大学章句》和《中庸章句》，完成时间是淳熙十六年（ 1189 年）。 朱熹用毕生精力撰写和反复修改《四书集注》，前后凡 40 年。直至临死 前仍在修改《大学章句》中 诚意 章的注。真可谓孜孜矻矻，死而后已。 《四书集注》充分反映了朱熹的 道统 学。朱熹继承二程的观点和作法， 非常尊崇《孟子》和《礼记》中的《大学》、《中庸》，让三者与《论语》 并列。他在《大学章句》中推论说，《大学》中经的部分，是 孔子之言而曾 子述之 ；而 10 章传，是 曾子之意而门人记之 。又在《中庸章句》中认为， 《中庸》是 孔门传授心法，子思恐其久而差也，故笔之于书，以授孟子 。 总之，儒家之道是由孔子创立，再经过曾参、子思传至孟子，形成了这样一 个儒家道统。但再往后，这个道统就中断了。直至宋代，才出现了河南程氏 二夫子程颢、程颐，再加上朱熹自己，儒家道统才得以继续。这就将程朱理 学与儒家经