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我们生活的时代 我们生活的时代　　【感悟精选（1）】 我们生活的时代 这是最好的时代，这是最坏的时代， 这是智慧的时代，这是愚蠢的时代； 这是信仰的时期，这是怀疑的时期； 这是光明的季节，这是黑暗的季节； 这是期望之春，这是失望之冬；： 人们面前有着各样事物，人们面前一无所有； 人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。 ---总之，那时跟此刻十分相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。 ——狄更斯 我们生活在一个什么样的时代？这是我这几年一向在思考并且渴望得到必须的答案的问题。直到不久前，我看到了狄更斯的这段话，我想这段话是适合于任何一个时代的，所以也同样适合于我们这个时代，他用辩证的思维去描述时代，或许是最恰当的了。所以，最后我得到了一个简单的结论：每个时代有每个时代的杯具，每个时代有每个时代的喜剧，每个时代都将成为历史，而历史是一部正剧。当然，我所说的历史，不是统治者的历史，而是真实的历史。抑或是说，时代（世界）是一个球形多面体，在看到这一面的同时，要意识到还有与它对立的另一面。虽然明白了这么一个简单的道理，但是作为时代的一员，我依然期望能够更加深入的去理解我们生活的时代，当然，更多是从自我生活的国度和环境出发去思考这个时代，所以严格来说就应是我们生活的中国的时代。我给自我提出了这样几个问题，然后逐个去回答。 一、我们生活在一个什么样的时代？ 首先，大环境。有人把人类社会至今为止的发展过程分成了三个时代：农业时代、工业时代、信息时代。很明显，我们属于信息时代，足不出户就能够知晓天下事，导致的一个结果是，城乡差距会缩小，我们不必太担心因为生活在小地方而被时代淘汰，因为不管在什么地方，都能够很简单的了解到此刻在流行什么，有什么大的事件发生。当然，信息时代也同样带来了一些恶果，人与人之间应对面的交流减少等等。 其次，国情。中国在地球上是个特殊的存在。我们的国情也是与众不一样的。 以经济建设为中心，是改革开放以来最核心的国情。有时候我会这么想：从以阶级斗争为纲，到以经济建设为中心；从疯狂的崇拜领袖，到疯狂的崇拜金钱，这难道不是从一种疯狂到另一种疯狂。当然，如果让我选取，我还会选取此刻，因为至少我有饭吃，而且比较自由。这个时代，物质富有的同时是人们精神的匮乏，腐败的孳生，道德修养的下滑。一边是高大富丽，锣鼓喧天，人山人海的大商场，另一边是低矮简陋，稀稀落落，门口罗雀的书店。虽然在信息时代的大背景下，商场和书店都受到了冲击，但是二者比较能够发现其中主要的原因还是读书的人少了。涉及人性的社会问题层出不穷，“扶不扶”成了全民讨论的问题，等等。老子说：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。正是由于道德的下滑，社会上做一点好事的人会被媒体大肆的宣传，立做榜样，试想如果人人道德高尚，哪还需要这么些榜样呢？ 二、我们怎样对待我们生活的时代？ 关于这个问题，我觉得狄更斯的描述已经足够了，我想说的是具体我们要怎样想，怎样做。我们要用更加平和的心态去对待它，少一些浮躁不安，这个时代是不完美的，但也没有那么差，有许多问题，但较之以前依旧有所进步。做事情的时候要明白，有得必有失，有失必有得，这个世界是公平的，也是不公平的，但归根结底还是公平的。不管怎样，你只要努力就会有收获。 三、未来将去向何方？ 从整个世界的范围来看，我觉得不会有大的变化，依然是信息时代，依然是局部阴天，大部晴天。但是从中国来看，越来越多的人开始从物欲大潮中觉醒，意识到了中国经济发展的同时所带来的的道德修养下滑的问题，所以在不远的将来精神礼貌将成为重要的方向，只有物质和精神礼貌两条腿走路才能走的稳当，走的更远。也能够反过来去想，改革开放之前类似于精神建设，而由于精神建设这条腿步子迈的太大，扯着了蛋，只有先等等，等物质建设这条腿赶上来，所以有了改革开放，现如今物质建设又太急了些，导致精神建设慢了半拍，所以将来的方向肯定是要逐渐调整步伐，让两条腿能够按照规律行走，不存在厚此薄彼的状况，这样才是健康的节奏。即使不以纲领的形式书写出来，我觉得也会有这样的一个结果：以礼貌建设为中心。礼貌包括物质礼貌和精神礼貌，物质和精神就像是事物的阴阳两面，只有达于一种平衡才能够良性循环，也只有这样才贴合客观规律。我能够想象，在将来的每一个地方，最繁华的街道两旁最热闹的两个地方，一边是出售物质的商场，一边是出售精神的书店。 最后期望用中国人的一段话，续写狄更斯的话： 你若爱，生活哪里都可爱； 你若恨，生活哪里都可恨； 你若感恩，处处可感恩； 你若成长，事事可成长。 不是世界选取了你，是你选取了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐；既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如静心；既然没有如愿，不如释然！ 【感悟精选（2）】 我们生活的时