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;唯物主义;第四章
唯物辩证法的特征和永恒发展的科学 ;内容提要;本章重点和难点:;第一节 物质世界的普遍联系;第一节 物质世界的普遍联系;一、联系的客观性和普遍性 ; 联系的客观性是指,联系是事物本身所固有的客观本性,是不以人的意志为转移的。; 首先,承认联系的客观性是批判唯心主义、反对封建迷信的基本要求。; 唯心主义是生活中封建迷信活动和一切邪教组织的思想根源和理论基础。; 其次,承认联系的客观性,是实事求是的内在要求,是科学发现和技术发明的前提和基础。 ;承认联系的客观性具有重要意义;; 现实中的“乱砍滥伐”、“掠夺式开发”、“无节制浪费”、“无计划生育”等都是无视联系客观性的表现,其结果必然要受到客观规律的无情惩罚。;2、联系的普遍性; 联系的普遍性已为人类的全部实践经验和科学发展所证实。 ;达尔文
进化论的创立者; 工业依赖农业提供粮食、原材料和市场等,农业又依赖工业提供化肥、农药、机器和日用品等。;与住房问题相联系的其它问题; 现代科学的发展不断把人们原来没有认识到的联系揭示出来;化学
;;3、事物联系的客观普遍性原理的 方法论意义 ; 其次,事物的联系是普遍的,这就要求我们必须从普遍联系的观点看问题,坚持全面性,反对用孤立的观点看问题,防止思想上的片面性。 ;第一节 物质世界的普遍联系;二、联系的多样性和条件性 ;城门失火,殃及池鱼。
“火?水?鱼”;;中介指沟通两个事物之间的中间环节;联系的多样性的表现;内部联系与外部联系;物必先腐也,而后虫生之; 人必先疑也,而后谗入之。;必然联系与偶然联系;2、联系的条件性 ; 一切以时间、地点和条件为转移。
??斯大林;下雨好不好?;; 联系是有条件的,同时联系的条件又是多样的。;第一节 物质世界的普遍联系;三、普遍联系和系统方法 ; 系统论,是撇开具体的物质运动形态,研究系统的一般规律和性质的一门新兴边缘科学。; 系统论把整体性原则作为系统方法的出发点,特别强调整体和部分之间的相互联系和相互作用。 ;系统方法的意义;第一节 物质世界的普遍联系;第二节 物质世界的永恒??展 ;一、事物的相互联系构成运动和发展 ;二、发展是新事物的产生和旧事物的灭亡 ; 首先,判断和识别新旧事物不能只以出现时间上的先后为依据。
其次,判断新旧事物也不能以其外在形式和现象上是否新奇为依据。
再次,识别新旧事物还不能以暂时的力量强弱为依据。
最后,判别新旧事物还不能以一时发展的快慢为标志。 ;2、新事物必定战胜旧事物 ;新事物的发展不是一帆风顺的 ;新事物的发展不是一帆风顺的 ;新事物的发展不是一帆风顺的 ; 唯物辩证法认为就整个物质世界而言,它是过程的集合体,处在无止境的发展过程中;而就物质世界具体事物发展的具体过程而言,它又有各自发展的特点,从而使物质世界的发展过程呈现出多姿多彩的辩证特性。 ;第二节 物质世界的永恒发展 ;三、事物的发展是有规律的 ;三、事物的发展是有规律的 ;其次,客观规律和主观能动性相互转化。 ;3、事物发展的规律是复杂多样的 ;3、事物发展的规律是复杂多样的 ;第一节 物质世界的普遍联系;第三节 唯物辩证法是普遍规律和 范畴的科学体系 ;一、两种根本对立的发展观 ;一、两种根本对立的发展观 ; 其次,唯心辩证法认为,现实世界的变化发展是观念或思维变化发展的外部表现,是观念和思维的变化发展决定了现实世界的变化发展,所以,在唯心辩证法那里,是主观辩证法决定着客观辩证法;而唯物辩证法则认为,客观世界本身是普遍联系、永恒发展的,人类的辩证思维不过是对客观世界辩证发展过程的反映,即客观辩证法决定着主观辩证法。; 最后,唯心辩证法是不彻底的。由于体系的需要,为了建立一个包罗万象的绝对真理体系,它不能把辩证发展的思想贯彻到底,最后陷入形而上学;而唯物辩证法是最彻底的辩证法,它建立在近现代科学成果和唯物主义基础之上,是对人类社会实践以及不断发展的科学成果的概括和反映,它具有真正科学的性质,它是辩证法发展史上全新的科学形态。;二、唯物辩证法的范畴和规律 ;三、唯物辩证法的实质和核心 ;对立统一规律揭示了世界普遍联系的根本内容和动力。;疑难解析:;
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