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将进酒 第一页 李白与酒 饮中八仙诗(节选) 唐—杜甫 ??李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 ?天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 第二页 对酒当歌，人生几何。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 酒入愁肠，化作相思泪。 —— “酒” 第三页 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 　但使主人能醉客，不知何处是他乡。 花间一壶酒，独酌无相亲。 　举杯邀明月，对影成三人。? —— “酒” 第四页 入世 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》 出世 人生在世不得意，明朝散发弄扁舟。 《宣州谢眺楼别校书叔云》 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还，且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。 《梦游天姥吟留别》 第五页 写诗背景 《将进酒》约写于天宝十一年(752)，当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，因感叹时光流逝，自己功业无成，“抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，在酒酣胸胆开张之时，借《将进酒》之调，吟出此千古绝唱 。 第六页 ? 公元７６２年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗，一首醉酒的诗。 第七页 　　这首《将进酒》，约作于天宝十一载，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。 第八页 　　此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。 　　此作就是他咏酒抒情的佳作。 第九页 了解一下 “将进酒” --------原是汉乐府的曲名。 将，读qiāng，“请”“愿”的意思。 关于“将”字的这一含义， “将进酒”意即“劝酒歌”， 多以饮酒放歌为内容。 第十页 诗歌朗读·读准字音 1、范读： 2、正音 樽 馔 裘 烹 恣 谑 zūn zì zhuàn qiú pēng xuè 第十一页 名句一： 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 第十二页 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！ 流水文化： 《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜 ” 汉乐府《长歌行》：百川东到海，何时复西归，少壮不努力,老大徒伤悲。 悲：对青春已逝，年华不在的感慨； 手法表达：比兴（黄河） 夸张（黄河之水天上来） 第十三页 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 反衬 悲：以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 悲 第十四页 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 名句二： 天生我材必有用,千金散尽还复来。 第十五页 天生我材必有用,千金散尽还复来。 乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。 评价:表面豪爽，暗藏忧愁。 欢 第十六页 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。  岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停, 与君歌一曲, 请君为我倾耳听。 第十七页 名句三： 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。  古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 第十八页 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视，不随波逐流的叛逆性格 难言的惆怅 第十九页