中国传统文化教学课件（共7单元）第一章中国传统文化的基本精神.pptVIP

中国传统文化 主编 陈金海 苗邯军 中国传统文化的基本精神 壹· 中国传统文化的发展 贰· 中华传统文化的主体 叁· 中国传统的特色文化 肆· 目 录 中国传统经典对现代经济的影响 伍· 中国传统文化与现代生活 陆· 绪论 第一章 中国传统文化的基本精神 学习 目标 第一节 自强不息 一、了解“自强不息”的含义，把握自强不息的精神内涵。 二、仔细分析理解案例的深刻含义，理解历史上自强不息精神对社会发展产生的影响。 三、深刻理解自强不息精神的现实意义，弘扬培育自强不息的精神。 第一节 自强不息 案 例 康熙年间，贵州巡抚刘荫枢告老回乡后，想用一生的积蓄为家乡建一座桥。但是子女 却反对他：“您当了一辈子高官，我们却没沾到一点儿光，好不容易盼到您回家，您却如 此不顾我们。”刘荫枢很伤心，他觉得自己虽然一身清白，但忽视了对子女的教育。于是， 他用尽积蓄，历时五年，修成大桥，取名“毓秀桥”。桥修好后，他对子女说：“我之所 以用全部积蓄修桥，就是想用事实告诉你们，自己的路自己走，自己的生活自己创，靠天、 靠地，不如靠自己。”为了彻底消除孩子们依赖父母的心理，他以15 两白银的价钱把桥 卖给了官府。 第一节 自强不息 案 例 图1-1-1 刘荫枢捐建的毓秀桥 第一节 自强不息 分 析 “自强不息”是从中国古代“天人合一”的宇宙观中孕育和发展起来的，字面意思是 强大自己必须要通过坚持不懈的努力；深层次的意思是一个人的处境即使再糟糕，但是通 过持之以恒的努力和付出，也可以成就一个强大的自己。若想强大自己，必须坚持奋斗， 不放弃努力。 “自强不息”的民族精神是中华民族永无止境的追求，是激励人们不懈奋斗、战胜各 种艰难险阻的制胜法宝。孔子强调“求诸己”就是强调要自强，这其中有五重含义：一是 要自主，对自己负责；二是要自信，有自信心；三是要自勉，自我激励；四是要自责，勇 于承担责任；五是要不止，勇于创新。 第一节 自强不息 分 析 “自强不息”精神就具有了非常重要的现实意义 第一，“自强不息”精神是社会主义市场经济条件下所需要的自立自强的现代人格素 质的灵魂。 第二，“自强不息”精神的现代价值表现在它是民族主体意识的重要组成部分，是形 成爱国主义精神和民族凝聚力的基础。 第三，弘扬“自强不息”精神是建设小康社会的重要的精神保障。 第四，“自强不息”精神是青年人拼搏创新、健全人格的思想基础和精神动力。 一、为什么说“自强不息”是当代青年拼搏创新、健全人格的思想基础和精神动力？ 二、结合当代事实，说一说“自强不息”精神是中华民族薪火相传、生生不息的伟大精神源泉。 第一节 自强不息 研究问题 学习 目标 第二节 厚德载物 一、了解“厚德载物”的含义，把握厚德载物的精神内涵。 二、仔细分析理解案例的深刻含义，理解历史上厚德载物精神的影响。 三、深刻理解厚德载物精神的现实意义，弘扬培育厚德载物的精神。 第二节 厚德载物 案 例 让他三尺又何妨 清代康熙年间，张英（康雍乾三朝重臣张廷玉的父亲）的老家人与邻居叶家在宅基的 问题上发生了争执，因两家宅地都是祖上基业，时间又久远，对于宅界谁也不肯相让。双 方将官司打到县衙，因双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。于是张家人 千里传书到京城求救。张英接到家信，得知事情原委，便赋诗寄归，诗云： 千里修书只为墙， 让他三尺又何妨。 长城万里今犹在， 不见当年秦始皇。 张家人收书后豁然开朗，退让了三尺。叶家见状深受感动，也让出三尺，形成了一个 六尺宽的巷子。张英的宽容豁达让六尺巷的故事得到广泛传诵，至今仍然带给人不尽的思 索与启示。 第二节 厚德载物 案 例 图1-2-1 让他三尺又何妨 第二节 厚德载物 分 析 “厚德载物”意指地势厚广以承载万物，君子效法大地，接物度量要像大地一样，能 够承载任何东西。也就是说，一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，载育万物。所 谓“厚德”即“大德”“高德”，指最高尚的道德。所谓“载物”之“物”，不仅是专指 万物而言，其首先是就一切人而言。厚德载物，就是要以深厚的德泽育人利物，即做人首 先要强调厚德和修养。只有丰富了自身内涵，具备了崇高的道德和博大精深的学识，并切 实践行仁、义、礼、智、信等道德规范，才能称得上君子，才能以君子的担当和强烈的责 任感、使命感去关心、爱护他人，以正直和与人为善的态度胸怀来处理好人与人之间的关 系，包容宽忍、兼容并蓄、和谐共进。 第二节 厚德载物 分 析 “厚德载物”作为传统民族精神、优秀的道德品性，作为宝贵的精神资源值得我们继 承和发