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数学学科教学中渗透德育的研究 数学学科教学中渗透德育的研究 一、德育 一、德育 思想品德教育，简称德育，渗透在智育、体育、美育、劳动教育之中，并与 思想品德教育，简称德育，渗透在智育、体育、美育、劳动教育之中，并与 其它各育相辅相成，是进行素质教育的一个重要组成部分，对促进学生的全面发 其它各育相辅相成，是进行素质教育的一个重要组成部分，对促进学生的全面发 展，保证人才培养的正确方向，起着主导作用，因此它在中小学教育中居重要地 展，保证人才培养的正确方向，起着主导作用，因此它在中小学教育中居重要地 位，甚至是社会主义精神文明建设的奠基工程。 位，甚至是社会主义精神文明建设的奠基工程。 二、学科教学与德育 二、学科教学与德育 在学科教学中进行德育古已有之，真正从理论上提出来始于德国教育家赫尔 在学科教学中进行德育古已有之，真正从理论上提出来始于德国教育家赫尔 巴特。他提出教学的教育性概念，实质上就是现在的学科教学中的德育。 巴特。他提出教学的教育性概念，实质上就是现在的学科教学中的德育。 杜威 曾指出，如果把学科 “看作是使儿童认识社会活动的情况的一种工 杜威 曾指出，如果把学科 “看作是使儿童认识社会活动的情况的一种工 具”，那么，任何一门学科就具有三种不同的价值：知识的价值、训练的价值和 具”，那么，任何一门学科就具有三种不同的价值：知识的价值、训练的价值和 文化修养的价值。“知识只有在提出被置于社会生活背景中的材料的明确形象和 文化修养的价值。“知识只有在提出被置于社会生活背景中的材料的明确形象和 概念时，才是名符其实的有教育性的。训练只有在它代表把知识反映到个人自己 概念时，才是名符其实的有教育性的。训练只有在它代表把知识反映到个人自己 的能力中去、使他将能力服务于社会目的时，才是名符其实的有教育性的。如果 的能力中去、使他将能力服务于社会目的时，才是名符其实的有教育性的。如果 文化修养要成为名符其实的有教育性而不是外表光泽或人为的装饰，就要代表知 文化修养要成为名符其实的有教育性而不是外表光泽或人为的装饰，就要代表知 识和训练的生动的联合，它标志着个人的人生观的社会化。”因此，真正有教育 识和训练的生动的联合，它标志着个人的人生观的社会化。”因此，真正有教育 意义的学科教学本身就具有道德教育的价值。 意义的学科教学本身就具有道德教育的价值。 朱小蔓教授在谈到学科教学的德育价值时还指出：首先，不同学科学习的内 朱小蔓教授在谈到学科教学的德育价值时还指出：首先，不同学科学习的内 容蕴藏着丰富的道德教育资源，对学科教学内容和形式中具有道德教育价值的素 容蕴藏着丰富的道德教育资源，对学科教学内容和形式中具有道德教育价值的素 材的发掘，可以培养和增进师生对其中的人文道德价值的敏感和景仰；可以激发 材的发掘，可以培养和增进师生对其中的人文道德价值的敏感和景仰；可以激发 师生教和学的兴趣和情感投入，在培养学习能力的过程中实现知情统一；可以对 师生教和学的兴趣和情感投入，在培养学习能力的过程中实现知情统一；可以对 学科素材所负载的道德教育价值加深理解和形成认同。其次，学科学习奠定人的 学科素材所负载的道德教育价值加深理解和形成认同。其次，学科学习奠定人的 知识论及其方法基础。最后，学科学习的过程无时无处不是学习道德的过程，因 知识论及其方法基础。最后，学科学习的过程无时无处不是学习道德的过程，因 为这其中既有个体生命能量的投入、积极情绪的感受、自我尊严的确认，又有群 为这其中既有个体生命能量的投入、积极情绪的感受、自我尊严的确认，又有群 体交往中的合作与分享、奖励与惩罚、信守与承诺、纪律约束与意志磨练等。 体交往中的合作与分享、奖励与惩罚、信守与承诺、纪律约束与意志磨练等。 所以说，在中小学阶段，除了直接通过德育课程来传授一定的道德知识外， 所以说，在中小学阶段，除了直接通过德育课程来传授一定的道德知识外， 把道德内涵的教授和尊重学生的理性能力和自主意识有效的结合起来，即在学科 把道德内涵的教授和尊重学生的理性能力和自主意识有效的结合起来，即在学科 教学中渗透德育是德育的一条不可忽视的重要途径。 教学中渗透德育是德育的一条不可忽视的重要途径。 当然，学科教学中的德育既不同于一般的教学方法，也不同于一般的德育， 当然，学科教学中的德育既不同于一般的教学方法，也不同于一般的德育， 受学科性质与特点的制约。它运用于正常的