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农夫和蛇（两则） 总第 30 课时 一、教学目标： 、了解寓言及特点及《伊索寓言》 。 、理解两则寓言的内容，及课文中所揭示出来寓意。在 .此基础上进行不同角度的探究。 3、培养学生概括、判断、想象等思维能力。 4、让学生学做有善心的人，警惕蛇一样的恶人，在是非善恶面前有正确的态度。 二、教学难点分析 探究寓言从另一些角度得出含义有所区别、侧重点有所不同的寓意。主要针对学生能想出关键词却不 能完整表达的问题，进行突破。 三、教学课时 1 课时 教学过程： 一、情境导入，出示目标 （ 3 分钟） 1 、以蛇为话题导入新课：你对蛇有什么认识，当有人说蛇，你的第一感觉是什么？ 2、出示学习目标： （ 1）了解寓言及其特点 2）理解两则寓言的内容及寓意 3）思考我们如何做人 二、出示学纲，指导自学 （ 12 分钟） 1 、资料助学：了解常识，相互交流完善 （ 1）关于寓言。 （2）关于《伊索寓言》。 （学生借助课本下面的注释和手头资料，了解相关知识。 ） 【知识相关链接】 ： 寓言是用假托的故事寄寓意味深长的道理， 给人以深刻的启示。 一般篇幅比较短小， 故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材 起源于民间传说。 《伊索寓言》（Aesop s Fables）作者伊索。相传其中故事是一名埃塞俄比亚黑人奴隶所作， “伊 索”即是“埃塞俄”的谐音。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人 一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索，可能是其中的一位重要作者。 相传伊索是公元前 6 世纪古希腊人，奴隶，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》 ，是古希腊、古 罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。 《伊索寓言》通过简短而精炼的小寓言故事来体 现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人，富有哲理。不但读者众多，而 且在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。到几千年后的 今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。 《伊索寓言》是世界上 最早的寓言童话集之一。阅读量仅次于《圣经》 。 《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》 ，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为 现在流传的《伊索寓言》 。 《伊索寓言》在明朝传入我国。第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期 间撰《畸人十篇》 ，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。他之后的传教士庞迪我也在《七克》中 介绍、引用过《伊索寓言》 。我国第一个《伊索寓言》译本是 1625 年西安刊印的《况义》 。清代之后，出现 了许多种《伊索寓言》译本。上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不 释手。是一本值得阅读的书籍。 2、出示提纲，学生自学，准备交流 走进课文 以自己喜欢的方式读课文。 要求①读懂故事，并能复述。 ②查字典、词典解决字词。推荐重点词语。 ③体会寓意。 3、交流点拨 这则寓言故事比较简单，下面请两位同学上讲台，不看书把故事复述一下。 一个同学复述讲述的部分，另一人复述农夫的语言。要求复述人物语言的同学要做到表情语气准 确。 全班同学对他们的复述进行评价。教师在此基础上进行点拨。复述时要抓住“血的教训”话的语 气沉重一些。 三、合作探究 （ 8 分钟） （一）研读第一则寓言 、浏览第一则寓言，此则寓言共三节，请分别用一句话把每节大意概括出来。 2、你认为农夫和蛇各有怎样的性格特点？ 预设答案：农夫—善良，善恶不分 蛇—凶残，忘恩负义（恩将仇报） 3、人们常说“好人有好报” ，可是这个善良的农夫为什么没有得到好报呢？ 预设答案：对恶人施与同情和怜悯，不要指望向恶人施善他会还你仁义。 4、怎样理解农夫临终所说的话？ 这则寓言的寓意是否仅仅限于这句话？ 小组讨论，在讨论的基础上写出完整的话。 每小组两人进行发言。其他同学进行评议。 教师追问：能不能举出相关的现实例子？ 预设：①不要怜悯像蛇一样的恶人。 ②恩将仇报是蛇一样的恶人的本性。 ③“善有善报”不一定适用于恶人…… 5、农夫临终所说的话，作者是否将“恶蛇”误写为“恶人”？ 为什么？ 预设关键词：以动物喻人是寓言的重要特点。 拓展提高 6、你想对这位农夫说些什么？对蛇这样的恶人，你怎样看待他们？ 四、迁移运用 当堂训练（ 10 分钟） （一）依照下面思路，自主学习第二则寓言，将探究的内容写在本子上： 1）速读课文，概括每节大意。 2）思考讨论：文中妻子讲话前后农夫对蛇的态度有何不同？ 3）思考讨论：应汲取的教训是什么？ 4）思考讨论：如何看待蛇的话？ 5）思考讨论：两则寓言写作上的共性有哪些？ 6）思考讨论：本文是在