人教历史高考二轮基础自练题(7)附解析.docVIP

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  • 2021-11-03 发布于山东
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人教历史高考二轮基础自练题(7)附解析.doc

人教历史高考二轮基础自练题(7)附解析 人教历史高考二轮基础自练题(7)附解析 PAGE / NUMPAGES 人教历史高考二轮基础自练题(7)附解析 人教历史高考二轮基础自练题( 7)附解析 1、孔子的思想核心是〝仁〞,但其对〝仁〞的内涵没有定义,论语中 大约有 60 多处说到〝仁〞,意义各有不同。这说明孔子的〝仁〞 ( ) 思想引领很不到位 B.理论体系并不完善 C.是无指向的空洞理论 D.是具体的行为规范 解析 孔子的〝仁〞在为人处事、道德修养和人际关系等方面具有规范引领作用,故 A 项错误;孔子为儒家创始人,思想独成一家,不能说其理论体系不完善,故 B 项错误; 60 多处〝仁〞,意义不同,但每处都有具体的行为指向或思想引领,故 C 项错误; ? 论语 ? 是记录孔子及其弟子言行的书,其中 60 多处〝仁〞,都是具体行为指导或思想引领, 故 D 项正确。 2、 (2019·孝义三模, 25)唐代科举制规定:凡在礼部考中进士者,均 须在吏部再考一次, 主要考〝身、言、书、判〞。 这说明唐代科举制 ( ) A. 重视选拔法律人才 B.注重官员的综合素质 C.促进了文化的繁荣 D.表达了经世致用思想 解析 根据材料,法律仅是对官员〝判〞方面的要求,故 A 项错误; 根据材料〝身、言、书、判〞,可知吏部注重官员综合方面的素质,故 B 项正确;促进文化的繁荣,仅涉及〝书〞方面的要求,

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