部编版 历史 七年级上册 两第15课汉的科技和文化2（课件）.pptxVIP

第15课 两汉的科技和文化 四川青城山， 相传是道教的发源地。一、道教与佛教教别发源地兴起创始人宗教场所教义道教修身养性炼制丹药长生不老得道成仙张角东汉末年中国四川道观张陵道教是我国土生土长的宗教。张天师道教与佛教教别发源地传入时间创始人宗教场所教义佛教 释迦牟尼（乔达摩·悉达多）古印度 西汉沿丝绸之路逐步传入大月氏天 竺我国最早的佛寺——洛阳白马寺道教与佛教教别发源地传入时间创始人宗教场所教义佛教忍受苦难虔诚信佛转世投胎来世幸福 释迦牟尼（乔达摩·悉达多）寺院古印度 西汉 有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫人（吕后），为了躲避战乱逃到尼姑庵的故事。想一想到底谁错了？佛教，西汉丝绸之路之后传入“我没看错，是吕后进错了门”“那时没有尼姑庵，肯定是你看错了”道教和佛教得以兴盛的原因有哪些？精神寄托①人们希望在宗教中寻求____________②得到_________的提倡、扶植统治者（统治者要利用宗教统治人民——根本原因）道教的兴起，佛教的传播，对我国文化的发展有很大影响。 （汉语；文学；建筑；武术；艺术；……）佛教、道教与中华文学《西游记》《东游记》佛教、道教与中华建筑大雁塔武当山古建筑群佛教、道教与中华武术太极拳武当剑佛教与中华艺术敦煌壁画千手观音高71米的乐山大佛道教与中华科技火药的发明道教与生活习俗桃符门神财神爷你能说出我们生活中的哪些佛教元素呢？五体投地：两手、两膝和头一起着地，是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。 二、造纸术的发明 名人信息卡姓名：蔡伦生活时代：成就：东汉改进造纸术论丛史出： “蔡伦，字敬仲，桂阳人也。……伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。” ——范晔的《后汉书》1、从记载中，蔡伦用什么原料造纸？2、蔡伦制造的纸被称为什么？3、这种纸有什么优点？树皮、麻头、破布、旧渔网蔡侯纸轻薄柔韧，原料易找，价格便宜，易于推广。?洗涤?浸灰水?切麻⑥打浆④蒸煮⑦抄纸⑨揭纸⑧晒纸⑤舂（chōng）捣造纸术发明的伟大意义 造纸术由我国传遍世界，有利于人类文化的传播，这是中华民族对世界文明的巨大贡献。三、张仲景和华佗 名人信息卡姓名：张仲景生活时代：成就：东汉末年著《伤寒杂病论》，被称为“医圣”。《伤寒杂病论》，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定了我国中医治疗的基础。 名人信息卡姓名：生活时代：成就：华佗东汉末年擅长外科手术，制“麻沸散”；创“五禽戏”。①麻醉药剂“麻沸散”② 医学体操“五禽戏”虎鹿熊猿鸟刮骨疗伤这是《三国演义》上记载、在民间广为流传的一个故事。关羽虽然有刮骨疗伤，但是华佗早已在几年前去世。韩医申遗 继“江陵端午祭” 申报成功之后，韩国又传出拟将中医改为韩医申报世界遗产（2009.9.30联合国教科文组织批准“端午节”为世界非物质文化遗产，这是中国首个）。韩国将一本问世400周年的韩医学圣典《东医宝鉴》作为引子，提出“中医申遗”。然，《东医宝鉴》的内容多取自中医，如《伤寒论》等撰集而成，是受中国道家影响颇深的一部医典。 韩国申遗招数百出，甚至把中国的神农氏、李时珍变成高丽人。他们称自己发明的针灸，是根据《黄帝内经·素问篇·卷四》“砭石者，亦从东方来”。“东方”就是韩国，针灸就是他们的东西。保护文化遗产，不容有失！四、历史巨著《史记》 名人信息卡姓名：司马迁生活时代：家乡：夏阳(今陕西韩城南)人成就：汉武帝时期著《史记》论丛史出：材料一 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁材料二 “究天人之际，通古今之变，成一家之言。”1、材料一中司马迁写的史书著作是什么？2、材料二是这部著作编写的目的，“古”“今”分别指何时？“成一家之言”指的又是什么？《史记》“古”指黄帝时期，“今”指汉武帝时期“成一家之言”指开创纪传体通史这一体例。1.我国第一部纪传体通史。记述了从黄帝到汉武帝时期的历史。2.鲁迅先生评价《史记》一书为：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。” 史学价值文学价值敢于直言、不畏权贵正直不屈、百折不挠见贤思齐 汉武帝天汉二年（前99年），李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁为其辩护，终激怒汉武帝，遭受腐刑。 三年后，获赦。司马迁发愤著书，约于55岁写成《史记》。 《史记》对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为，“不虚美，不隐恶”，如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。敢于直言、不畏权贵正直不屈、百折不挠想一想： 司马迁身上有一股什么精神值得我们学习？思想军事民族关系对外关系经济科技文化政治两汉1