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民国初年的各种思潮 民国初年的各种思潮 PAGE 民国初年的各种思潮 民国初年的各种思潮 ? 各种新思潮的传入 五四运动前后，西方各种社会思潮蜂拥而至，广为流传，被称为新思潮，既包括社会主义思想，也包括各种小资产阶级思想和学说。主要有 1)(美)杜威：实用主义，胡适宣传，资产阶级唯心主义哲学流派。 2)(英)罗素：基尔特社会主义，亦称行会社会主义。资产阶级改良主义思潮；梁启超，张东荪宣传。 3)(俄)克鲁包特金无政府主义，小资产阶级的社会思潮。刘师复，黄凌霜，区声白等宣传。 4)(日)武者小路实笃：新村主义，周作人宣传； 5)工读主义，是综合克鲁泡特金互助论，俄托尔斯泰的泛劳动主义，新村主义而形成的，王光祈宣传； 胡适(1891-1962)，字适之。早年留学美国，跟杜威学习实用主义哲学。1917年回国任北大教授。提倡文学改革，参加《新青年》编辑工作。提倡整理国故。1922年创办《努力周报》主张好人政府。1925年参加段祺瑞召开的善后会议。1928与梁实秋，徐志摩等创办《新月》月刊。九一八事变后，创办《独立评论》，支持蒋攘外必先安内政策。1938年任驻美大使。1942年任行政院最高政治顾问。1946年6月任北大校长。1948年3月任GMT中央研究院院士。1949年至台湾。1962年2月24日病逝台北。著作《中国哲学史大纲》等)。 马克思主义与反马克思主义的争论 1)”问题与主义的争论。1919年7月，胡适发表《多研究些问题，少谈些主义》鼓吹资产阶级改良主义，反对马克思主义，挑起了问题与主义之争。 胡适：①空谈好听的主义是极容量的事；②空谈外来进口的主义是没有什么用处的；③偏向纸上的主义是很危险的。 李大钊：①1919年8月17日《每周平论》发表《再论问题与主义》一文。②中国社会问题的解决，必须依靠社会上多数人的共同运动而要有多数人的共同运动，就必须有一个共同的理想主义作为准则。③中国问题必须从根本上求得解决。 问题与主义之争，是马克思主义在中国传播过程中出现的第一次论战，是社会革命与社会改良主义的论战。它标志着新文化运动统一战线内部马克思主义者与改良主义者分裂的开始。是一次关于中国是走社会主义道路还是走资本主义道路，是实行社会革命还是实行社会改良的争论。 2)关于社会主义的争论(社会主义是否适合中国) 时间：1920年11月到1922年初；人物：张东荪，梁启超 代表作：《现在与将来》(张氏)；《复张东荪讨论社会主义运动》(梁氏) 观点：①中国没有真正的无产阶级，不可能发动真正的社会主义运动；②中国的发展方向是资主义。 实质：资产阶级改良主义的基尔特社会主义。 陈独秀，李大钊等马克思主义者观点：①中国不能独立地发展资本主义；②中国的出路只能是社会主义。 意义：规模空前，影响深远，捍卫和宣传了马克思主义的社会革命论。争论的根本问题是中国的发展前途问题。经过论战，先进人物更坚定了只有社会主义才能救中国的信心。这是中国建立无产阶级政党的先决条件，是建党的决定性的思想基础。 3)反对无政府主义的论战(1919-1922) 20世纪初中国无政府主义代表：刘师复，李石曾，黄凌霜，区声白等。十月革命前，其斗争指向清政府和北洋军阀统治，具有进步意义。十月革命后，斗争锋芒转向马克思主义和苏维埃制度。 进化社：五四运动时期无政府主义团体。1919年1月，无政府主义者联合成立进化社，创办《进化》月刊，出版《进化丛刊》，反对马克思主义的阶级斗争学说。 1919年5月至1921年黄区相继发表《马克思学说的批判》，《我们反对布什维克》等文章，攻击十月革命和马克思主义。 1920年9月，陈独秀发表《谈政治》一文，以鲜明的马克思主义立场批判了无政府主义。 新文化运动 背景：康有为，杨度等维新派(保守派)，认为中国政治的动荡在于政治权威的丧失与道统的中断。袁世凯重建权威，尊孔复古，祭天祀神，孔教一时有尊为国教。 标志：1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名《新青年》)。 代表：1917年陈独秀北上北大文科学长，《新青年》迁北京，陈，李大钊，胡适，鲁迅，钱玄同，刘半农等为主要撰稿人。此外，《每周评论》，《晨报》副刊等也大量刊载新文化运动的文章。 旗帜：高举民主，科学两面旗帜。猛烈抨击中国传统的文化，打倒孔家店。 文学革命：胡适提出：《文学改良刍议》，《文学革命论》；提倡八不和三原则。第一篇白话文的代表作：鲁迅《狂人日记》，将反封建的内容与白话文的形势有机结合起来。 评价：猛烈冲击了中国传统文化束缚人精神的一面，有思想解放的作用；但矫枉过正，对传统文化一概否定，有民族虚无主义之弊端。 马列主义的传播(略) 东西文化的论争 背景：新文化运动对中国传统文化的全盘否定，招致了保守主义者的强烈不满。欧战结束后，目睹西方国家的悲惨景象，人们开始重新审慎思量西方文化