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青铜器与甲骨文
【教学目标】
一、知识与技能:
1.认识司母戊鼎,了解中国古代青铜工艺的成就;通过对司母戊鼎等青铜器铸造过程或用途的想象,培养历史想象能力。
2.明白甲骨文、金文的含义,学会辨认甲骨文和金文的字体,了解今天的汉字与甲骨文的渊源关系。
二、过程与方法:
1.积极开展搜集青铜器相关图片及有关资料的活动,通过展览、讲解、想象加强对青铜艺术这一中华文化瑰宝的认识。
2.通过对司母戊铜方鼎铸造过程的模拟想象分析总结出中国古代劳动人民的聪明才智和协同合作的精神。
3.通过“甲骨文-汉字,汉字-甲骨文”正反两方面的推理论证活动增强对今天的汉字与甲骨文的渊源关系的认识。
三、情感、态度与价值观
1.甲骨文是世界上最古老的文字之一,“形状奇伟,花纹瑰丽”的商朝青铜器是“上古文明世界技术方面最突出的成就之一”(著名考古学家夏鼐语)。
2.通过本课的学习能真正感受到中华民族的古代文化是光辉灿烂的,从而增强民族自豪感,加强振兴中华的历史责任感。
【教学重难点】
一、重点:
1.认识司母戊鼎,了解中国古代青铜工艺的成就。
2.知道甲骨文和金文等字体的区别,了解汉字的演变;甲骨文的造字特点。
二、难点:
如何理解甲骨文和汉字的渊源关系,怎样认识商朝青铜铸造业所取得的辉煌成就。
【教学过程】
导入新课:
联合国教科文组织第30届世界遗产大会决定,安阳殷墟获准进入世界遗产名录,成为中国第33处世界遗产。大会对殷墟的评价是:与古埃及、巴比伦、古印度媲美,以其甲骨文、青铜文化、玉器、古文历法闻名于世,文化影响广博而久远,真实性、完整性强,具全球突出的普遍价值,有良好的管理与展示。安阳殷墟出土的甲骨文和青铜器产生于我国哪个朝代?它们对中国文化有怎样的影响?
感知理解:
一、青铜器的高超工艺
1.组织讨论:司母戊鼎的铸造方法。
(1)计算两道数学题。
①浇铸司母戊鼎需要800多公斤的铜液,如果以每一坩埚一次熔铜12.5公斤计算,至少需要多少个坩埚同时进行熔化?
②每个坩埚需要三四个人,要完成如此浩大的工程,共需要多少人同时行动,共同协作?
(2)铸造过程中的六项工程难题。
①为什么一定要70个坩埚同时进行熔化,同时进行浇铸?
②怎样才能协调好250人同时行动?
③怎样才能做到70个坩埚同时进行熔化?
④怎样才能保证70个坩埚的铜液同时达到指定温度?
⑤在没有任何起重机械辅助的情况下,怎样通过人力搬动滚烫的坩埚?
⑥怎样才能做到70个坩埚同时进行浇铸?
教师应重在点拨,给予适当的评价,并根据学生的讨论进行归纳性总结,帮助学生了解司母戊鼎的复杂铸造工艺。
2.司母戊鼎是青铜器的代表作,还有四羊方尊。请同学们自主阅读课文相关内容,回答问题:
(1)哪个朝代是青铜器铸造业的高度发展时期?
(2)青铜器的种类有哪些?
(3)不同种类的青铜器调配铜和锡的比例是一样的吗?
答案:
(1)商代是青铜器铸造业的高度发展时期。
(2)青铜器种类丰富,主要用于饮食、祭祀及军事等方面。
(3)不同种类的青铜器调配铜和锡的比例不一样。
3.总结:青铜器的产量和质量折射出国力的盛衰,技术精湛、气势宏大的司母戊鼎正是那个时代辉煌灿烂文明的象征。
4.引导:刚才我们提到的是青铜文化在商周时的表现,现在请同学们看一下课文,除了青铜器外,这一时期另一个高度发达的文明是什么?
二、甲骨文记事
1.展示图片:甲骨文十二属相图。
提问:请大家猜一猜,这是十二属相的哪一个属相?是依据什么来猜的呢?(图形、意思)
讲述:我们刚才猜的十二属相并不是一般的图画,而是一种文字。这种文字的产生,反映了中华文化的勃兴。
2.提问:中国古代有哪些关于文字起源的传说?
结绳记事,仓颉造字等。
简介:甲骨文的发现。清末的王懿荣无意中看到一味叫龙骨的药品上面刻划着一些符号。龙骨是古代脊椎动物的骨骼,在这种几十万年前的骨头上怎么会有刻划的符号呢?这不禁引起他的好奇。他对这批龙骨进行仔细研究分析后认为,它们并非什么“龙骨”,而是几千年前的龟甲和兽骨。他从甲骨上的刻划痕迹逐渐辨识出“雨”、“日”、“月”、“山”、“水”等字,后又找出商代几位国王的名字。
3.提问:参照现在的汉字,想象甲骨文中的“日”、“月”、“人”字分别应该怎样书写?从“甲骨文-汉字,汉字-甲骨文”的推理活动中,还能得出什么结论?
甲骨文是一种比较成熟的文字。
讲述:甲骨文是商朝的文化产物,距今约3600多年的历史。商代统治者迷信鬼神,要去打仗,能胜与否?今年小麦,丰收与否?老天下雨吗?有人进攻吗?王后什么时候生孩子?是男还是女呢?全都要用龟甲兽骨占卜吉凶,以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事,其文字称甲骨文。
4.提问:由此得出什么结论?
我国有文字可考的历史是从商朝开始的。殷墟出土的甲骨文辞记
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