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《培根论人生》之韬晦 韬光养晦， 乃是弱者或处于弱势时需要的智慧和策略。 而强者则无须掩饰自 己，可以一是一，二是二，面对现实，直言不讳。因此在政治中，韬晦或自我掩 饰，乃是一种防御性的自全之术。 塔西佗曾说： “里维亚①兼有她丈夫的机敏和她儿子的深藏不露。机智来自 奥古斯都 ? 凯撒，而深沉正是提比略的优点。 ”塔西佗又说，当莫西努斯②建议 韦斯帕芗进攻维特里乌时，他这样说： “我们现在所面对的敌人，既不具有奥古 斯都明察秋毫的智慧，也不具有提比略那种含而不露的深沉。 ”这些话里都区分 了那两种素质——谋略与韬晦的不同。而对此二者，确实是应当认真辨别的。 一个人必须有深刻的洞察力， 才能适时判断什么事应当公开做， 什么事应当 秘密做，以及什么事应当若明若暗地做。 而且深刻地了解这一切的分寸和界限 （这 实际就是塔西佗所谓的那种政治的艺术） ，对他