诗品与人品分析和总结.pdfVIP

诗品与人品 □ 肖瑞峰 我们经常说两句话，一句话叫文如其人，另一句话就是 言为心声。中国古代传统诗论习惯于将诗品与人品相联系， 以为人品决定诗品， 诗品出于人品， 因而总是强调“有第一等 襟抱，第一等学识， 斯有第一等真诗”。 考察中国古典诗歌的 历史流程， 我们可以看到“文如其人”确实是比较普遍的现象， 许多诗人的诗品与人品是统一的， 和谐的， 可以相互印证的。 但我要向大家揭示的另一史实是，在中国古代诗歌史上，也 不难找到“言非心声”的例证，在一些诗人那里，诗品和人品 其实是割裂的，背离的，永远无法契合的。正因为这样，一 方面，我们固然有必要倡导“欲醇诗品，先正人品” , 达到诗品 与人品的同步提升； 另一方面， 如果坚持认为“诗品醇者， 人 品必正”，显然是一种罔顾文学史实的想当然的误判。 党的十七届六中全会提出了建设文化强国的宏伟目标， 与此相应，浙江省也提出建设文化强省。要建设文化强国和 文化强省需要在许多环节着力，其中一个重要环节就是继承 我们的文化遗产，而古典诗歌恰恰是古代文化遗产中最精华 的部分，它的生命力是永恒的，不受时间和空间限制的，千 百年来不仅以其所表现的积极向上的生活理想和精神风貌 给我们以感染，而且还以其所显示的异彩纷呈的艺术画面和 审美情趣给我们以陶冶。孔子曾经把诗歌的功能和作用概括 为，“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。 我国最早的诗歌总集是《诗经》 ，《诗经》分为风、雅、 颂三个部分，写的最好的是风。继《诗经》之后出现的是以 屈原为代表的楚辞作家，最为脍炙人口的是《离骚》中路漫 漫其修远兮，吾将上下而求索。这些作家又可以分为风人和 骚人。沈德潜 《唐诗别裁集》：风人之旨， 李震亨 《李诗通》： 风人之义，李白《古风》 ：哀怨起骚人。现在“风骚”这个词， 是贬义词，但是在古代绝对是一个褒义词，它是指中国古代 的诗歌精神，诗歌传统，诗歌才华。有例伪证，毛泽东的诗 词 《沁园春·雪》。这首词分为上下两阕， 上阕写的北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上 下， 顿失滔滔。下阕写了历史人物，江山如此多娇，引无 数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风 骚。真正的风流人物在毛泽东看来就是文武双全的人物，能 够横槊赋诗，这才是真正的风流人物。这里的“风骚”就是一 个褒义词。 一、何谓“诗品”？ 提及“诗品” , 熟悉中国文学史的很容易联想到梁代钟嵘和 唐代司空图的两部同名著作，尽管后者的著作权近年在学术 界受到质疑。 梁代文学批评家钟嵘所著的 《诗品》，原名 《诗 评》，是我国古代第一部“系统的自觉的文学批评著作”。唐代 文学家司空图所著的《诗品》采用四言十二句韵语，形象地 描述了二十四种诗的风格：雄浑、冲淡、纤、沉著、高古、 典雅、 洗炼、劲健、 绮丽、 自然、含蓄、 豪放、 精神、 缜密、 疏野、 清奇、委曲、 实境、 悲慨、 形容、 超诣、 飘逸、 旷达、 流动。所谓“品”，是就区分诗歌的不同风格、境界而言的， 可以理解为类别，因而前人习惯于将其称为“二十四诗品”， 以区别于钟嵘的同名著作。司空图采用了鲜明的风格来评说， 如 纤秾 采采流水，蓬蓬远春。 窈窕深谷，时见美人。 碧桃满树，风日水滨。 柳阴路曲，流莺比邻。 乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。 典雅 玉壶买春，赏雨茆屋。 坐中佳士，左右修竹。 白云初晴，幽鸟相逐。 眠琴绿阴，上有飞瀑。 落花无言，人淡如菊。 书之岁华，其曰可读。 含蓄 不著一字，尽得风流。