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— PAGE \* Arabic 1 — 文学家 鲁迅 作品 分析简介 鲁迅呐喊  呐喊自序  《呐喊》是鲁迅1918—1922年的短篇小说集，共收集短篇小说14篇。《呐喊》体现了彻底的毫不妥协的反帝反封建的革命精神，在中国现代文学史上具有划时代意义。此文写于1922年12月。在序言中回顾自己从19世纪末至“五四”时期的生活经历、思想发展及探索救国之路的过程，说明了写作《呐喊》的缘由和自己的创作态度，表现了鲁迅不断追求真理，探索救国救民道路的革命精神。  1．如何理解在文中所说的“我在年轻时候也曾经做过许多梦”？这里的“梦”指的是什么？  “梦”是理解全文的主要线索，也是“文眼”之所在，通篇叙事线索可列为“好梦”——“寂寞”——“呐喊”。应着重弄清它们的含义。“梦”是指年轻时候的生活追求和理想。由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一段。2．年轻时的鲁迅曾做过哪些梦？  学洋务改变命运  攻医学救国救已  治文艺改变精神  这些梦都基于鲁迅“我以我血荐轩辕”的爱国热忱和对帝国主义、封建势力的反抗。这就是鲁迅思想发展的基本点。虽然这些梦幻都未能实现，但深沉的思索，勇于追求真理的爱国精神却始终贯串于他整个生活经历之中，成为他后来呐喊战斗的强大力量。3．揣摩鲁迅的“寂寞”  所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光又有什么意味呢。这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。这寂寞又一天一天长大的起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。只是我自己的寂寞是不可不驱除的，因为这与我太痛苦。后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事，都为我所不愿追怀。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。凡有一人的主张，得了赞和是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊，我于是以我所感到者为寂寞。由此可见，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫无反应的悲哀。  《〈呐喊〉自序》鉴赏（李师东）  《〈呐喊〉自序》是鲁迅作品中一篇十分重要的作品。我们要理解鲁迅忧愤深广的思想和简括鲜明的艺术风格，都应该从这篇序文入手。  这篇序文，勾勒出了前期思想的发展脉络，同时对游荡在当时背景中的自我灵魂进行了深入的剖析。因之，在艺术表现上，突出了在表达自我感受过程中素朴、简括而又丰富、深厚的艺术个性。  述说过去的事情，容易失之流散。而在这篇序文里，自己的故事、遭遇，被紧紧抓住。“医病”这一问题，成了用于表述过去的一个基本线索。首先是为父亲买药医病，结果，“我的父亲终于日重一日的亡故了”。接着是上日本的医学专门学校学医，决心“救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”。但看到的“一样是强壮的体格，而显出麻木的神情”的一群中国看客。从这群看客的身上，看到的不再是身体的疾病，而是精神上的病症。由关注身体的病痛到关注精神的病痛，展示了思想发展的进程。同时，从艺术表现上，思想的这种转化，又仅仅是通过对并不曾为他人所注  重的几则小事的表述来实现的，这显示出准确、精到的把握能力。  鲁迅显然意识到，要救治精神上的病痛，是多么的不易。他所走入的必将是一条寂寞孤单的路途。在序文里，不回避自己曾有的犹疑和孤寂，体现出了坦荡率直的艺术品格。而作为一篇序文，作品又恰当地提示了他所以要作小说的缘由：“铁屋子”作为对传统中国社会的象征，它既显现了鲁迅深居其中的寂寞孤苦，同时也昭示了要领着国人从精神上走出它的决心。于是，“呐喊”就成为从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。  通看这篇序文，我们体会到，的用笔素朴、简括，不事铺排。这种笔触，与他深沉冷峻的思想桴鼓相应；同时的素朴、简括，并不意味着思路的单调、狭促。我们还看到，在描述生活琐事的同时，总是把他的笔触，抵向我们的心灵和精神。至今，这篇序文仍以它简括深思的艺术个性和触目惊心的思想，给人们以强大的感召力。  狂人日记  第一、主题的警世骇俗，即“礼教吃人”——鲁迅小说的总主题。  首先是何谓“人”的问题？其次才是为何“礼教吃人”的问题。  何谓“人”呢？鲁迅早期的人学：第一“人”与“物”区别——人道主义；按：实际上就是康德在《道德理性批判》中所谓的“感官”与“理性”的统一。第二、“灵”与“肉”的区别。按：灵魂即是人的理性，即人区别于“物”或“兽”之处。  “《狂人日记》意在暴露家族制度和礼教的弊害”。许寿裳就谈到过鲁迅“利用了医学的知识写《狂人日记》，而归结善恶是非的判断”