人居与环境优秀教学设计.docxVIP

《诗意的栖居》教案 授课对象 高中一年级 课 时 1 课 时 教学过程 时间 教学环节 主要师生活动 导入 以回顾上节课徽派建筑和苏州园林内容为主，进行导入。 1950 年前后，我国著名建筑学家梁思成先生曾屡次发出要保护和整理北京文物古迹的呼吁，先生说：“北平的整个形制既是世界上可贵的孤例，而同时又是艺术的杰作，城内外许多建筑物是历史上、建筑史上、艺术史上的至宝。” 提出问题一：传统古建筑，在我们当代城市发展的进程中，何去何从？ 【设计意图】在当代城镇化进程中，每个人的身边多多少少都会有在过去记忆里屹立至今的传统建筑。它们历尽时间的磨洗，穿过空间的桎梏，延续至今，出现在我 们的身边。它们或完整或残破，被呵护或被遗忘，与飞速发展的时代生活风貌或格 格不入，或惊鸿一瞥，都给我们留下了深刻的印象。教师选取身边亲见的一个古建 遗址与学生交流，也想要借此传递一个理念：人与环境共生，每个人都应该从关注 与思考身边的事物做起，环境变化与每个人的生活息息相关。 提出问题二：衣食住行，与每个人休戚相关。时间行进到当代，现代人在居家生 一、传统建筑在城镇化进程中的保存价值 活中由实用出发而产生的对住宅的通风、采光、用水等要求也比古人更苛刻。换 句话说，古代建筑已经不能完全满足现代居住需求，我们为何还要保存它们呢？ （一）技术之巧 通过本单元前面两个主题的学习，同学们已经对我国的传统建筑之精工细作、园林之优雅唯美有了清楚的认知了。我国的木构建筑体系独步世界，并成为日本、 韩国、越南等国的学习范本。凭借传统建筑中的榫卯连接、木柱承重、立柱位于高出地表的石座之上等工艺技术，屹立千百年而不倒，成为当今国内外不懈研究的课题。深宅大院凭借房高、墙厚、通风好；土坯、窑洞、地坑院、火炕则凭借泥土结构保温隔热成为冬暖夏凉的调温能手；马头墙的设计和水缸的广泛放置，有效阻断火势，保护生命财产安全；门栓和门锁在防盗技巧上也优势明显……这些都体现出我国传统建筑的因地制宜与技术巧妙。 （二）艺术之美 朝代更迭之下，南宗北派特色分明。技术满足实用需求，艺术满足审美需要。 无论是古朴醇厚的北京四合院，还是饱满圆融的客家土楼，无论是精致秀美的苏州 园林，还是洁净素雅的皖南民居，无一不在展现令人称奇的建筑工艺之上，表达个 性丰富的审美诉求。各式大门、门墩门环、斗拱飞檐、屋顶墙脊，乃至各类雕梁画 栋，都充满中式审美情愫，令人称奇。 （三）思想之深 古人爱家，别称众多。有斋、屋、居、室、堂、馆、轩、园、亭、庐等雅号， 也有草庐、寒舍、陋室等谦称。比如唐代诗人刘禹锡在担任和州（今安徽和县）刺 史时所建居室，即为“陋室”，因刘刺史所作著名短篇《陋室铭》而流传至今。山 水之间，一间陋室，却是“苔痕上阶绿，草色入帘青。”文中末尾处还谈到了南阳 诸葛庐和西蜀子云亭。由此可见，不仅如孔子所云：何陋之有？简直可以说道尽了 二、中国当前城市发展与古建筑保护的关系 中国人对家的向往：山水为依，气韵天成，文化相生，天人合一。简直是精神境界的大丰足，令人羡慕，这景象犹如一幅中国传统山水画，可游亦可居。 【设计意图】人对建筑的整体追求是文化内化的表现。古代人居的建筑设计，闪动着智慧的火花。古人对人居环境的追求，已经自然地点明了课题：诗意栖居。通过技术——艺术——思想层层递进的方式来说明：传统建筑在城镇化进程中依然具有 保存价值，它们不仅凝聚着古人的智慧，是人类社会发展过程中珍贵的历史文化遗产，也是当代发展的创作之源，它们具有的深层价值是不能用金钱来衡量的。它们 是中国传统文化的栖息地和中国人的精神家园，保护它们是我们不可推卸的责任。 提出问题三：如此看来，精神家园不可离弃，文脉不可断，传承经典，才能再创 辉煌。那么，如何协调中国当前城市发展与古建筑保护的关系呢？ （一）明确意义 《中华人民共和国文物保护法》指出：文物建筑“具有历史、艺术和科学价值”。具体而言： 古建筑传递深厚的历史信息，帮助我们了解前人生活的时代； 古建筑具有优美而凝重的形态，能给我们美的熏陶； 古建筑具有坚固合理的结构和独特的材料用法，体现了古代先进的 科学技术； 古建筑具有体现民风民俗的文化价值，唤起当地人们自豪感和归属 感的情感价值，以及在现代社会中被继续居住、研究和游览等价值。 （二）举例说明 1982 年，意大利佛罗伦萨精美绝伦的古建筑和保存完好的历史街区被列入世界遗产名录。从巴黎城市轴线的延伸与新区建设上看，巴黎城的改造工作重新规划并开辟了宽敞笔直的道路系统，使这个中世纪的核心城市能够做到四通八达。 由于中西方传统建筑材料、空间搭建、社会功用等不同， 导致保护风格也不尽相同， 但对人类共同的文化遗产进行积极保护却是共识。 1976 年，联合国教科文组织通过了《内罗毕建议》，对城市发展和古建筑保护提出了一些措施，重