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PAGE PAGE 1 关于范文惊堂木作文 一、惊堂木戒尺及其他作文1200字 戒尺有两种，作为佛教说戒时的用具，为两块小木，一俯一仰，仰的稍大，俯的盖在仰的上面。说戒时将俯的木块向下敲击发出声响，使听者集中留意力；另一种是作为私塾老师对学童施行体罚的木尺，是一种教学用具。  从孔子创办私学以来，也许就有了戒尺。戒尺，也叫戒方，亦作戒饬（饬有整理整治之意）。戒尺有帮助训练、惩处警戒作用。  戒尺是何等容貌？大约二尺长一寸宽，两头微翘，木质，有的油漆发亮，有的是本色。上头约1-2寸处，钻个孔，穿根线绳，吊在塾师座位旁的墙壁上。做戒尺的材料或桑木或檀木或椿木：也有用竹篾削成的。私塾孩子入厕，要到老师座位上拿一块牌子放到本人座位上，解手毕回座位，将牌子放回原处，下一个入厕类推。 二、惊堂木戒尺及其他作文1200字 戒尺有两种，作为佛教说戒时的用具，为两块小木，一俯一仰，仰的稍大，俯的盖在仰的上面。  说戒时将俯的木块向下敲击发出声响，使听者集中留意力；另一种是作为私塾老师对学童施行体罚的木尺，是一种教学用具。 从孔子创办私学以来，也许就有了戒尺。  戒尺，也叫戒方，亦作戒饬（饬有整理整治之意）。戒尺有帮助训练、惩处警戒作用。  戒尺是何等容貌？大约二尺长一寸宽，两头微翘，木质，有的油漆发亮，有的是本色。上头约1-2寸处，钻个孔，穿根线绳，吊在塾师座位旁的墙壁上。  做戒尺的材料或桑木或檀木或椿木：也有用竹篾削成的。私塾孩子入厕，要到老师座位上拿一块牌子放到本人座位上，解手毕回座位，将牌子放回原处，下一个入厕类推。 三、以气为话题的作文 点燃生命之火的浩然邪气  “我站在猎猎风中，恨不能荡尽绵绵伤心。望苍天，四方云动；剑在手，问天下谁是英雄！”豪迈的歌词加上屠洪刚浑厚的嗓音，让人热血磅礴。那些英雄人物，靠着一身的浩然邪气，点燃了生命的火花，让生命绽放出灿烂的光线。  邪气如山顶的青松，面对狂风暴雨笑傲江湖；邪气如江海的舵手，劈波斩浪百折不挠；邪气是支撑起中华民族的脊梁。岳武穆精忠报国。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，壮志凌云，虽然“三十年功名”最终化成了“尘与土”，性命也丢失在秦桧的谗言下，但他的满腔热血和一身邪气是任什么也无法抹宰的。否则。他怎会名垂史册、流芳百世？否则，秦桧何以遗臭万年，永跪人们心中最阴暗的角落？  邪气，薄于云天，耸立在民族最傲岸的林中。它是奸恶的宿敌，是丑陋的克星。在邪气的扫荡中，一切卑鄙与龌龊都轻如尘埃，不堪一击。铁面无私的包拯，靠着一身可撼峰峦的邪气，任你是母仪天下的太后，任你是当朝的驸马权贵，都统统置于他的惊堂木之下，一声严峻的呵斥，心中藏着鬼胎的人，怎敢不从实招来？在邪气的威武下。浮于言表的虚伪和假象，只能是弱不由风的衰草。  邪气，是铁骨铮铮的誓言，是高尚人格的凝聚。文天祥宁死不降，视死如归的邪气使他吟出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的不朽诗句，使他经受住了“身世浮沉雨打萍”和奔跑各地几乎“无不死”的悲剧遭受。邪气是一把利斧，带上它，便能披荆斩棘，元所畏惧；邪气是一杯清酒，饮下它，能将一切险恶都看作鸿毛。  邪气是一种凛然大气，它会让邪气无处隐藏；邪气是一种无声的宣言，它会让居心不良者望而生畏。在当今社会，邪气是赢得百姓信任的基石，走开辟事业的航标，是建功立业的“法宝”。只要首先具备邪气，才能切实为百姓谋福利，才能依法治国，将党和政府的方针、政策贯彻落实，才能让中国这艘航船破浪前进。  为邪气而奋斗，为邪气而拼搏，为邪气而牺牲珍贵的生命。很多共产党员在前仆后继地履行着本人的天职。而人民又何曾遗忘过他们，中国前进的丰碑上一直镌刻着他们的英名：焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞……  在新时代，有了邪气，才能行得端，才能坐得正。有了邪气，才能面对困难冲锋陷阵。面对诱惑心如止水。面对名利泰然坦荡。有了邪气，才能正视错综简单的人际和现实，才能是非分明、洞察分毫，才能让阳光照射心灵。  邪气，时代的召唤，让我们每个人都用满腔邪气去点燃生命之火吧！ 四、以《省悟》写篇作文450 晚上，睁开朦胧的双眼，观察窗外的阳光碰撞到玻璃，显示出一种迷茫的漂亮。意识中，仿佛今日有什么事要做……  果真，妈妈不一会儿就走进我的房间，和气地说：“欣欣，去看看奶奶吧，她成天都在叨念你呢！”望着妈妈期盼的神情，我极不情愿地从嘴巴里挤出来一个低沉的声音：嗯。  13岁，一个花季般的年龄，像一头茫然的小鹿，徘徊在人生的十字路口，怎会有心情去探望唠叨的老人，久而久之，就厌烦了。  踌躇地跨出家门，思考着待会该怎样跟奶奶打招呼，该怎样应付奶奶颇为无聊的话题。走过吵