《中国现代法学的“洋翰林”——程树德》阅读练习及答案.pdfVIP

阅读下面的文字，完成小题。 中国现代法学的“洋翰林”——程树德 程树德先生曾获举人功名，后留学于日本，毕业于日本法政大学法律科回国后通过 留学生 授职考诫，赐予法政科进士出身，授翰林院编修。 先生十岁丧母，孤苦无依 ; 勤奋自学，通育达兰，熟读经史，博览群书。清光绪三十二年 (1906) ，先生二十九岁，首部著作《国际私法》七卷问世 ;1919 年， 《汉律考》七卷问世。 1925 年，出版《九朝律考》 ，这是树德先生平生最为重秀的著作之一。曾于 1935 年再 版，后又重版两次。此著广收从公元前 2 世纪起至公元后 7 世纪间历代已经散失了的法 律、科令、格式 刑名和其他相关资料，并作了综合考证与论述。以十年之功，编成《九朝 律考》二十卷 , 三十余万言。参考书藉凡數百种，内容包括汉律考、魏律考、晋律考、南北 朝律考（梁、陈、后魏、北齐、后周） 、隋律考等九朝的法律考据与论证。新中国成立前， 此书在国外已有多种译本 =在国内列入大学教材，现在仍为政法高校研究生必读参考书 目，在国内外具有广泛影响。程氏有云：“余尝谓有清一代经学词章远轶前轨，独律学阙 馬不讲。纪文达编幕《四库全书》 ，政书类法令之属仅收二部，存目仅收五部，其按语则谓 刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚，所录略存梗概，不求备也。此论一创，律学益微。 将清代统治者不重视法律因而造成律学衰落之弊病予以发微，影响深远。 1955 年重版时， 商务印书馆编审部曾评价云：“该书作为社会上层建筑的法律史而言，不但可以供研 究我 国法律变迁沿革的人作参考，而且也是研究我国社会发展的重要资料。” 1928 年， 《中国法制史》问世。这是为京师法科学生所编的教材。上溯黄帝，下逮有清， 以简括之笔，阐述历代法令及刑制的发展。 1931 年， 《比较国际私法》出版。 1933 年， 《说文稽古编》出版。先生在叙迷著述旨趣时曾云：“性耽古籍，不能自已，偶检阅旧藏 《说文解字》诸书，颇悟‘因字求史’之法，遂有《说文稽古编》之作。”从文字之形 成，窥上古逸史与其社会之情状，是此书的创造性探索之所在。新中国成立后，曾由商务 印书馆再版。 由于多年辛苦工作，积劳成疾， 1933 年，树德先生患血管硬化症。 1937 年“七七事变”爆 发，北京大学等高校陆续南迁，先生失去教职，从此经济来源断绝，处境凄惨，衣食不 完。在日伪统治时期，先生病无医药，生活无着，子女多而幼弱，因而困窘不堪，至病况 不断恶化，最终瘫痪。在病中，先生著成《论语集释》四十卷。这也是先生最后一部重要 著作。为弘杨中华固有文化，以“目难睁不能视，手颤抖不能书”之病弱残躯，自己口 述，亲戚笔录，历时九年， 《论语集释》终于在 1942 年脱稿。所引书目六百八十种，全书 共一百四十万言。此书为研究《论语》之学者提供了自汉至清的详尽资料。又对《论语》 之训诂注释有充分考证，用各家学说阐明孔子的思想本盾，为译注、研究《论语》的学者 继承我国古代文化遗产提供了广泛的根据。 ( 摘编自邸永君《“洋翰林”——中国现代法学 大家程树德》 ） 相关链接 ①夫文化者，国家之生命；思想者，人民之倾向：教育者，立国之根本，凡爱其国者， 未 有不愛其国之文化。思想之鹄，教育之程，皆以是为准。反之而毀灭其文化，移易其思 想，变更其教育，则必不利于其国者也。著者以风烛残年，不惜汗蒸指皲之劳，穷年矻矻 以为此者，亦欲以发扬吾国固有文化，间执孔子学说不合现代潮流之狂喙，期使国人之舍 本逐末、徇人失己者俾废然知返。余之志如是而已。 （程树德《论语集释 . 自序》） ②程树德是中国近代法律史学科的莫基人之一，他的《九朝律考》一书，与沈家本的 《历 代