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高考作文精彩语段：借得佳句成华章 1. 我不愿／如天空中的薄云／如烟波里的片舟／浮浮又沉沉／打开诚信的背囊 ——里面有冰心的话：／“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”／打开诚 信的背囊——里面有艾青的吟诵： ／“时间顺流而下， 生活逆水行舟。 ”／打开 诚信的背囊——里面有泰戈尔的歌声： ／“正如瀑布以流水感动遥远的大海， 我 用歌声感动上帝”。 2. 让我们回溯历史，看“选择”书写出的这是秦桧的选择。尽管“君恩深似海 矣”，可是“臣节重如山乎” ?这是洪承畴的选择，不顾“痛哭六军俱缟素”， 只会“沖冠一怒为红颜”， 这是吴三桂的选择。 他们所追逐、渴求的是高官厚禄、 醉生梦死，因而所选择的是屈膝卖国、变节投敌。天地无私，他们最终以其卑鄙 和耻辱给史册抹上“民族败类”的污点， 进而“尔曹身与名俱灭， 不废江河万古 流”。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这是屈原的选择。“臣心一片磁 针石，不指南方不肯休”，这是文天祥的选择。“苟利国家生死以，岂因祸福避 趋之”，是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民生、天下大业，因而所 选择的则是国家图强、民族振兴。岁月有情，他们可歌可泣、虽死犹荣，以其上 下求索、忠直高洁的品格谱写了一曲曲光照汗青的爱国篇章， 从而使其伟大的人 生与天地共寿，与日光同辉 ! 3. 披发行吟、 形容枯槁的三闾大夫一声悲叹“举世混浊而我独清， 众人皆醉而我 独醒”后便投身泪罗。那“鸾鸟凤皇，日以远兮”的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛 兮”的愤懑， 令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。 而“风 萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌， 同样唱出了另一位绝命英雄荆 轲的深沉选择； “臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的文天祥更是“永留丹心 照古今”。 无愧于天、无悔于心的选择，塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以，巾帼才能 负载着神圣的使命， 成全“双赢”的和平与发展的空间； 巨匠才能依靠着宽广的 心胸，撰写国人的觉醒与中华文化的博大深邃； 英雄才能演绎着千年不灭的精魂， 照亮自己国家的生存与整个人类道德旅途中异常生动的方向。 因此，他们泽被后 世的光辉从未消退过，也永不会消退。 4. 有人说，中国人缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上，月只是一块毫无生 命和感情的矿石， 但由于中国无数诗人无数美丽的诗篇， 却赋予了月亮以不朽的 生命。在王维的诗中有云：“明月松间照，清泉石上流。”张继诗云：“月落乌 啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 ”李白的诗： “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ” 苏轼的词：“明月几时有，把酒问青天 ?”这些优美的诗句，至今细细体味，仍 给人口有余香、不绝于耳的感觉。但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同： 王维的安适，张继的失意，李白的狂放不羁，苏轼的入世旷远。也正是如此，对 于同一事物月的认识也不尽相同。 同样，对于其他事物， 诗人们也同样有不同的 认识，有人喜春，有人悲春；有人伤时，更有人感时。感情却是对事物认识的一 个基点，一个发散源。 5. 是落日楼头、断鸿声里的江南游子么 ?是恨古人不知你为狂人么 ?是不啼清泪长 啼血的悲鸟么 ? 在那个崇尚享乐的年代， 人们对你的期望本是吟花弄月， 卖弄诗文罢了， 而你偏 要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”， 另一边却是“宝马雕车香满路”，而你执意要做灯火阑珊处的伊人。 你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾 翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角