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- 2021-11-07 发布于湖北
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《陈涉世家》主要知识点
一、课文注音
夏( ji ǎ) 辍( chu?) 嗟( ji ē) 鸿鹄( hú) 闾( lǘ)左 適戍( zh? shù)
当行( hánɡ) 度( du ?)已失期 以数谏( shu? ji àn ) 上使外将( ji ànɡ)兵
陈胜王( w ànɡ) 罾( zēnɡ) 间(ji àn )令 祠( cí) 篝(ɡōu)火
忿恚( huì)尉 毋( wú) 笞( ch ī) 宁( nìnɡ)有种乎 为( w ?i )坛而盟
蕲( qí) 铚( zhì)酂(cu?)苦( hù)柘(zha)谯( qi áo) 会( huì)计事
社稷( j ì) 杀之以应( y ìnɡ)陈涉 比( bì)至陈 与( j ǔ)皆来
二、通假字
【发闾左適戍渔阳】 “適”通“谪”,发配。
【固以怪之矣】 “以”通“已”,已经。
【为天下唱】 “唱”通“倡”,倡导。
【将军身被坚执锐】 “被”通“披”,穿。
【卜者知其指意】 “指”通“旨”,意图、用意。
【苟富贵,无相忘】 “无”通“毋”,勿,不要。
【与皆来会计事】 “与”(j ǔ,與 )通“举” (舉 ),全部,全都。 [ 形近通假 ]
三、古今异义词
【等死】古义:同样是死。 今义:等待死亡。
【卒中往往 语】古义:到处,处处。 今义:经常,常常。
【楚人怜 之】古义:爱戴。 今义:可怜,怜悯,怜爱。
【而戍死者,固 十六七 】古义:十分之六或七,表分数的约数。 今义:表整数的
约数,十六或十七。
【藉 第令毋斩】古义:即使,假若,表假设关系的连词。 今义:常用以为凭借,假
托义。
【今亡 亦死】古义:逃走,逃跑,逃亡。 今义:死亡。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义:月光由门缝射入,这里是“窥伺间隙,不欲令众
知之”,可以解为“暗中,暗地里” 。 今义:① ji ān ,意为中间,一定的时间和空间。②
ji àn ,意为间隔,间隙。
【又间令吴广之 次所旁丛祠中】古义:动词,旅行或行军在途中停留。 今义:①名
词,次序,次第。②量词,用于反复出现或可能反复出现的事情。
【将军身被坚执锐】古义:亲自,自己。 今义:人,动物的躯体。
【今诚 以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义 :如果 今义:诚心诚意,的确,实在。
【比至陈】古义:等到。 今义:比较,比方。
【会 天大雨】古义:适逢,恰巧。 今义:会议,集会,见面,理解,熟悉,通晓等。
【会计】古义: huìj ì,集会计事,聚会谋划。 今义: kuàij ì,财会人员。
【篝火】古义: 指用竹笼罩的火。 今义: 指在野外或开阔地燃起的一堆一堆的火焰。
【或以为死,或以为亡】古义:有的人。 今义:或者,也许。
【号令召三老、 豪杰 与皆来会计事】 古义: 有声望和有地位的。 今义: 才能出众的人。
四、词类活用
【大楚兴,陈胜 王 】王:名词活用为动词,破读为 w ànɡ,称王,当王。
【尉果笞广】笞:名词活用为动词,用鞭、杖或竹板打。
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【天下苦 秦久矣、 诸郡县 苦 秦吏者】 苦: 形容词意动用法, 苦于
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