辽河文化分析和总结.pdfVIP

辽河文化 我的辽河文化观 董守义 目前，《辽河文化产业园》网正以我的文字为刊头语，滚动 播出。谢谢。现将该文全文发出，以明我的辽河文化观。 该文是 2000 年出版的《辽河文化丛书》的总序。 《辽河文化丛书》总序 大河是孕育人类文明的摇篮。 世界如此， 中国亦然。人们说， 黄河、长江、珠江是中华民族的母亲河。我们要说，辽河也 是中华民族的母亲河之一，而且是很重要的母亲河。 辽河有东西二源，东辽河发源于吉林哈达岭；西辽河的上源 又有二：一条是发源于内蒙古克什克腾旗西南白岔山的西拉 木伦河，另一条是发源于河北省七老图山脉的老哈河，它们 在河北省北端汇合为西辽河以后，流入吉林省，再向南折， 流入辽宁省北端的昌图县靠山屯，汇合东辽河，始称辽河。 在辽宁省经铁岭折向西南，分为两支。一支为外辽河，到三 叉河汇合浑河、太子河后称大辽河，经营口注入渤海，全长 1430 公里。另一支折向西南，称为双台子河，至盘山县汇 合绕阳河注入辽东湾 ,全长 1390 公里。 辽河文化影响的地理空间是辽河流域片。从水文和水文资源 角度说，辽河流域片包括辽河流域、大凌河流域、图们江流 域，鸭绿江流域及辽河沿海诸小河流域，地跨辽宁、吉林、 内蒙古东部、河北省北部四省区，总面积达到 34.5 万平方公里。这里为北温带草原森林地区。辽河流域片 是中原的近邻。 本书所涉及的历史空间比传统的中华文明史早一千年。这里 是对中原文化有极大影响力的地方。 那么中原是什么呢？中原指黄河中下游地区，是中华民族的 中心舞台。自古以来，哪个民族强盛了，哪个民族就要在这 个中心舞台上进行充分的表演。近来学术界有着越来越清楚 的共识：对于中原地区来说，夏、商，周三族中夏朝的先人 居于伊、 洛地区， 而商和周都是“外来户”，商朝是北方民族， 周朝是西部民族。他们在这里交错地存在，相互融合，凝聚 形成中华民族的祖先。 人们说商民族是北方民族，从最近一、二十年对红山文化的 考古和研究看来，这是很有根据的。商的先民就曾居住生息 于辽河流域西拉木伦河及老哈河一带，而后才进入中原。商 朝灭亡以后，箕子率领族人北上东进，其实是回到老家去。 可见在中华民族形成之际，辽河流域就是重要的摇篮。 其后在短短的两千年中，这片广袤的土地上，产生并走出了 许许多多民族。他们对中国历史进程发生了重要影响。东北 地区的西部，是一个土著的民族——东胡。周代，它活跃在 西拉木伦河、 老哈河流域。 东汉以前的时候曾经与匈奴友好， 后来被匈奴所征服。古老的民族分化为乌桓、和鲜卑及室韦 等分支。乌桓人活动的范围在西拉木伦河南北，东汉以后同 周围的民族融合，三国时期魏国的北方深受乌桓的影响。后 来乌桓被曹操派大军征服，族称逐渐消失。鲜卑人最初主要 活动在大兴安岭北部，后来一直向南部西拉木伦河流域迁徙， 在今天的辽宁朝阳地区建立了强大地方政权— -- “三燕”。在长 达 300 余年的南北朝时期， 北方的许多政权， 如燕、魏、齐、 周、后凉、柔然等都由鲜卑族建立，它们所产生的五胡 16 国文化融进了大中华。其后统一中国的隋朝及创造了中华文 化新高峰的唐朝也是深受鲜卑民族影响的政权。唐朝后期， 契丹人在辽河流域建立了辽国，时间约 200 余年，是一个与 汉族政权“宋朝”分庭抗礼，并逼迫其称兄纳贡的强大王朝。 在 1125 年被女真人建立的金国所取代之后，契丹人的残余 与蒙古人、汉人和女真人的民族同化。女真人于 1125 年建 立大金后，很快灭辽，驱宋，并使其成为局促一隅的南宋小 朝庭。金朝于 1234 年被蒙古大军灭掉后，女真人融合在蒙 古人和汉人之中。 ，以蒙兀室韦为主体而发展起来的元朝统 一了全中国，并建立了横跨欧亚的大帝国。直至从 1368 年 被汉人政权“明朝”所驱逐。从辽朝的立国到元朝的退出长城 以南，这期间共