望穿秋水的伤痛 读杜甫 兵车行.docxVIP

望穿秋水的伤痛 读杜甫 兵车行 望穿秋水的伤痛lowbar;读杜甫lowbar;兵车行lowbar; 望穿秋水的伤痛 ———读杜甫《兵车行》 □宋文剑（江西省贵溪一中） 《兵车行》是杜甫于安史之乱以前天宝十年（751）所写的著名七言叙事诗，这也是杜甫早期反映唐玄宗穷兵黩武、连年征战给老百姓带来深重灾难的政治诗。 据《资治通鉴》卷二百十六载，天宝十载四月：“剑南节度史鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功，……制大募两京及河南、北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战士卒死者十八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”《兵车行》再现了这一社会现实，统治者不顾百姓死活，强征兵讨伐，连年征战，致使百姓死伤无数，百姓闻战争色变，但仍然被抓充军，于是就出现了文中叙述的送者、被送者哭声震野。 且不说作者浓彩重墨渲染骨肉惨别的场面中送行者那种无奈、眷恋、悲痛、愤懑的情态，单以“边庭流血成海水，武皇开边意未已”这一句话说开来就令人震撼与悲悯。 这幅图景扩展开来，可以想象得出那是一个怎样的场景：两军对垒，厮杀，硝烟弥漫，厮杀声、马嘶声、呻吟声等等交织在一起震响天际。当硝烟散去，军旗偃倒，呈现在眼前的是“军士折臂断足，血流偃地，令人目不忍睹”的情景。每个人似乎是血的泉眼，汩汩的流出“血泉”，汇成涓流、大河以至成漂橹的血海，映在天边，白云都成了彤云……这十四字的背后，是多少让人心碎的故事。统治阶级连年征战，频繁地发动非正义战争， 造成了千千万万百姓家破人亡，妻离子散，田园荒芜，陷入极端悲痛的境地。这些征战的后面是李白笔下“由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲”的一去不复返的永别，是一种沁到心底的思念与绝望。当战士们为了家庭的平安无奈伤心地踏上征程，意味着走上了一条不归路。有时，侥幸生存，也只有与风沙雨雪、寒冷饥饿、孤独愤恨、思念伤心为伴。活着的勇气并非从对他人掠夺带来快感得到，而是在对亲人的思念中获取。而另一边则是高楼思妇的苦苦盼望，有时明知道亲人走上不归路，仍愿意相信他们勉强而顽强地活着，即便望断天涯路，还要望穿秋水地等待，甚至每天都要到送别的路上等待丈夫的归来，从青丝到白发，有时只能从孩子们的相貌中隐隐地想象丈夫的形象。这种无声却伤感的爱又有谁能体会呢？战火把人们推向死亡，没有宁静的日子，没有欢笑的脸庞，人们的神色一生处在紧张之中，一切梦想和希望化为绝望，在不习惯中无奈地习惯。那种男耕女织、琴棋书画、歌舞生平的日子如海市蜃楼般飘渺，这真是一场苦难的感情。 当战争暂告一段落，史官们轻描淡写地记下这段历史———某某战役，死伤无数。但留给死难者家属的是“青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿地啾啾”的森冷、凄凉的场景；是“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”的惨烈画面；是“废池乔木，犹厌言兵，……清角吹寒，都在空城”的萧条、残破、荒凉。这些文字的背后是亲人们无尽的哀思和痛苦，是面对日夜思念的亲人竟成了客 死他乡之人、成了一堆白骨的现实那种刻骨铭心的哀伤和绝望，不难想象他们对战争是怎样的痛恨。“可怜无定河边草，犹是春闺梦里人”轻轻荡开了思妇们虚掩的门，在年轻的妻子们的梦里，这些枯骨还是活生生的心上人。 统治者挑起事端，策划战争。连年征战，穷兵黩武，只图一人之快或炫耀自己的虚荣时，无数天性善良的人们在送走他们一个又一个至亲的亲人后，又开始为下一场愚蠢的政治游戏受尽情感的折磨，战争留给他们的是无边的思念和痛 楚。一场又一场流血战争导致无数无辜百姓的死亡，当两个战争敌手开始为不值得流血牺牲的事端坐在一起谈笑风生并为和解大肆庆贺时，那些死难者的亲人们也能轻轻地抹去心中的伤痛并举杯欢颜吗？ 不辜和苦难是份高贵的礼物，死难者和他们的亲人用血与泪铸成一段历史，我们能如灰尘般轻轻地掸去吗？我们应像供奉神灵一样虔诚守望。 百姓，并不是任人驱使的羔羊。历史，并不是任人支配的小丑。 中华活页文选教师版 高考文学作品阅读解题五步制胜 □王学华（浙江省台州市路桥中学） 文学作品阅读一直以来都是语文高考的重头戏，从近年的现代文阅读试题可以看到，出题范围已明显加大，能力要求显著增强，给考生在表述空间上的自由度也越来越大。然而，根据有关资料统计显示，我们较多中差的考生在文学作品阅读题上的得分较低，成绩不够理想。甚至一些考生面对文学作品阅读题时，常常显得束手无策，无从下手，最后只是随随便便地写上一个答案，其结果可想而知。这固然有自身阅读能力的问题，但缺少良好的解题习惯和行之有效