诗经关雎教案.pptVIP

《关雎》出自《诗经?国风?周南》，为《诗经》的首篇。 关于诗经 《诗经》书成于春秋时期，全 书主要收集了周初至春秋中叶 五百多年间的作品,共305篇。 先秦时称“诗”或“诗三百”，到了汉代被儒家奉为经典，始作《诗经》 诗经包含体裁“风”“雅”“颂”和修辞手法“赋”“比”“兴”，合称《诗经》的“六义” 风、雅、颂，是诗经的体裁，也是诗经作品分类的主要依据。有160篇， 是《诗经》中的核心内容。 “风”的意思是土风、风谣。即民间歌谣。 (十五国风：周南、召南、邶[bèi]、鄘[yōng]、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧[huì]、曹、豳[bīn]) 《雅》分为《小雅》（74篇）和《大雅》(31篇)，是宫廷乐歌，共105篇。 “雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇，大雅多为宴饮所作，小雅多为个人抒怀。 《颂》包括《周颂》（31篇），《鲁颂》（4篇），和《商颂》（5篇），是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，共40篇。 修辞 赋、比、兴，是诗经的表现手法，也就是现在所说的修辞。 赋 赋：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”赋即铺陈，也就是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。 比 “比者，以彼物比此物也”比即比喻、打比方，也就是比喻之意，明