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端午节起源于哪个朝代 端午节的起源来历 旧历五月五日端午节，是我国夏季最重要的传统节日。 古代 “午 ”与 “五 ”同音，所以端午又称端五、重午或重五。五 月五日古人又有以兰草汤沐浴的习俗，所以又叫 “浴兰节 ”。 道教又称此日为 “地腊节 ”。唐宋时此日午时为 “天中节 ”，所 以它又称端阳、 午节。 明清时北京人还称其为 “五月节 ”或 “女 儿节 ”。 端午节起源于何时 ──长期以来众说纷纭， 说法不一， 至 今仍争论不休。就目前来看，关于端午节起源的主要观点有 四种。一是流行久远的传统观点，依据南朝梁人吴均的《续 齐谐记》及宗檩《荆楚岁时记》 ，认为端午节起源于纪念屈 原。二是闻一多先生认为端午节是吴越民族举行龙图腾崇拜 活动的节日， 他在 《端午考》及 《端午节的历史教育》 (见 《闻 一多全集》 )两篇论文中详细论证了他的观点。 三是认为端午 节起源于恶日 (见张心勤《端午节非因屈原考》 ) 。四是说端 午节源于夏至 (详见刘德谦《 “端午 ”始源又一说》 ) 。从中国 节日风俗发展形成过程来看，以上诸家观点皆有一定道理。 但是，端午节作为一个风俗活动内容丰富的传统节日，在追 溯其风俗活动起源时不能只注视某一侧面而以偏概全。中国 古代，有 “千里不同风，百里不同俗 ”之说。在交通不发达的 时代，人们生活相对囿于一个狭窄的天地，风俗也自会因时 因地而异。随着社会的发展与经济文化交流的频繁，各地风 俗在相互吸收融合的基础上，形成一些特定的、具有全国普 遍性的节日风俗。因此，考察端午节起源应综合多种因素。 端午节风俗形成可以说是南北风俗融合的产物，随着历 史发展又注入新的内容。龙舟竞渡之俗起源于南方，把五月 五日视为 “恶月 ”“恶日 ”起于北方，注入夏季时令风尚，附会 以纪念屈原逝世而最后形成。 端午节历史演变 先秦时期 先秦时，南北风俗各异，但是五月五日作为一个 “节日 ” 已各有所侧重。 战国时代， 人们已把五月五日视为 “恶月 ”“恶日 ”。《大戴 礼》云： “五月五日蓄兰为沐浴。 ” 秦代 到秦代之后，由于国家统一，南北的经济文化交流使风 俗习惯也互相融合，端午节就在南北风俗融合的基础上形成 了。但是，就现文献记载来看，两汉时的端午风俗还主要是 避恶。 魏晋南北朝 魏晋南北朝时期，由于战争频繁，人们饱尝战乱之苦， 所以最重视的端午习俗莫过于 “辟兵缯 ”了。用五色丝染练制 成日月、星辰、鸟兽之形状，上刺文绣、金缕，即叫辟兵缯， 也沿袭汉代名称为长命缕或续命缕。 隋唐时期 隋唐时期，端午节从风俗形式上都继承了前朝。但是， 从性质上讲，原来有特定意义的节日风俗活动，到此大多演 变为节日娱乐活动。 “恶日 ”已不恶，逢凶化吉，充满了节日 的欢乐。唐玄宗《端午三殿宴群臣探得神字 ˙诗序》中记述： 皇宫端午日盛况， 召来儒雅臣僚， 大张筵席， “广殿肃而清气 生，列树深而长风至 ”。 唐代民间端午风俗活动形式也类似前代。 像 《酉阳杂俎》 就记载：