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- 约 10页
- 2021-11-08 发布于重庆
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会当凌绝顶、一览众山小
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
本试卷分第Ⅰ卷 ( 选择题 ) 和第Ⅱ卷 ( 非选择题 ) 两部分。
满分 100 分。测试时间 90 分钟。
第Ⅰ卷 ( 选择题 共 50 分 )
一、选择题 ( 本大题共 25 小题,每小题 2 分,共 50 分 )
1.(2019 ·吉林高二检测 ) 春秋战国时期,社会发生重大变革,各种思想流派纷纷提出
治国济世的主张,出现了“百家争鸣”的局面。“百家争鸣”产生的影响有 ( A )
①推动了中国传统文化体系的形成 ②使儒家思想在战国时期成为主流思想 ③奠定
了中国思想文化发展的基础 ④“学在民间”取代了“学在官府”
A.①③ B.②④
C.①②③ D.①③④
[ 解析 ] 儒家思想在汉朝时期成为主流思想, 故②错误; “学在民间”并未取代“学在
官府”,故④错误;①③均是“百家争鸣”产生的影响,故①③正确。故选 A 项。
2 .(2019 ·太原高二检测 ) 公元前 513 年,晋国执政赵鞅“铸刑书于鼎”并公之于众。
孔子认为此举会导致“民在鼎矣, 何以尊贵?贵贱无序, 何以为国?”由此可见, 孔子主张
( B )
A.以民为本 B.以礼治国
C.民贵君轻 D.礼法并施
[ 解析 ] 根据题干可以看出孔子反对赵鞅“铸刑书于鼎”并公之于众的理由是混淆了
贵贱尊卑的等级,从而不利于统治,故 B 项正确; A 项题干没有体现,排除; C 项是孟子的
思想,排除; D 项是荀子的思想,排除。故选 B 项。
3 .(2019 ·南昌高二检测 ) 老子是一个史官,生活在春秋时代,当时周朝奴隶主贵族的
统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景判断,《老子》第三章中的“不尚贤,
使民不争”主张的合理解释是 ( C )
A.老子反对下层平民间的斗争 B.老子反对墨子的“尚贤”
C.老子主张奴隶社会的“亲亲” D.老子反对世袭为官制度
[ 解析 ] “不尚贤, 使民不争”意思是不提倡贤能德行, 才会避免民众效仿形式而争夺
贤名,人们才会各安其分,以利于选拔真正的贤能。由此可见,老子强调的是选贤,不是下
层平民间的斗争,故 A 项错误;墨子生活在战国时代,老子生活在春秋时期,故 B 项错误;
老子“不尚贤, 使民不争”的主张是在周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解的背景下提
出的,因此老子主张奴隶社会的“亲亲”,故 C 项正确;春秋时期实行的是世袭为官制度,
老子代表奴隶主阶级利益,故 D 项错误。
4 .孟子将人民、社稷和君主排定了位次。人民排在第一位,社稷排在第二位,而一国
之君则排在最后一位。这一排名 ( B )
第 1 页 共 10 页
会当凌绝顶、一览众山小
A.是当时社会的真实体现
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