人教部编版九上教案第五单元18 怀疑与学问.docVIP

本文由一线教师精心整理/word可编辑 本文由一线教师精心整理/word可编辑 PAGE / NUMPAGES 本文由一线教师精心整理/word可编辑 18怀疑与学问 教学目标 课题 怀疑与学问 课型 新授课 课时安排 2课时 课时分配 建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。 教 学 目 标 知识与技能 识记文中的重点字词，找出文中的关键语句，理清文章的思路，把握作者的观点。 过程与方法 学会运用举例论证、道理论证等论证方法，掌握层进式的论证结构，体会文章逻辑严密、用语准确简洁的语言特点。 情感、态度 与价值观 理解怀疑精神的内涵，领会怀疑精神对做学问的重要意义。 课前准备 课 前 预 习 作者简介 顾颉刚(1893—1980),字铭坚，江苏苏州人，历史学家。早年从事民俗学研究，1920年开始考辨古史传说，后又考辨历史地理。代表作有《秦汉的方士与儒生》《史林杂识初编》等。 读准字音 程颐（yí） 譬如（pì） 腐草为萤（yínɡ） 虚妄（wànɡ） 盲从（mánɡ） 停滞（zhì） 辨清字形 理解词语 腐草为萤：语出《礼记·月令》。意思是腐草能化为萤火虫。 虚妄：没有事实根据的。指一些不着边际的，不可捉摸的事物。 不攻自破：不用攻击就自动破灭，形容情节、论点虚谬，经不起反驳、攻击。 尽信书则不如无书：语出《孟子·尽心下》。原指完全相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。 辨伪去妄：要善于辨别，分清真假。 大儒：旧时指学问渊博的著名学者。 流俗：指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。 盲从：盲目地附和随从。 墨守：固执拘泥，不会变通。 停滞：因受到阻碍，不能顺利地进行或发展。 教学过程 新课导入 伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑，因而得出了自由落体定律；瓦特因为有“水开了，壶盖为什么会跳起来”的疑问，发现了蒸汽的力量；哥白尼对前人的成果不盲从，提出了地动学说；牛顿因为有“苹果为什么会落地？”的疑问，发现了万有引力；这些创造都是从怀疑中来，那么怀疑与学问和创造有什么关系呢？让我们来学习顾颉刚先生的《怀疑与学问》。 新课展开 【初读课文，整体感知】 学生自由读课文，从中心论点入手，进行层层理读，理清作者论述的思路。 1.文章提出了什么论点？ 治学必须有怀疑精神。 2.为了论证这一论点，提出了几个分论点？ 两个：（1）怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。（2）怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 3.两个分论点之间是什么关系？ 递进。 【再读课文，梳理结构】 理清课文的思路后，为文章划分段落层次。 全文共六段，可分三个部分。 第一部分（1~2）：引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。 第二部分（3~5）：论证第一个分论点，怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。这部分可分两层。 第一层（3~4）：论述对于传说，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。 第二层（5）：论述不论对哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。 第三部分（6）：论证第二个分论点，怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 【品味亮点词语】 1.“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度。”中“一切学问家”中的“一切”能否删去？为什么？ 不能删去。因为“一切”包括所有的学问家，表示无一例外，有强调的作用，如果去掉就失去了这种强调作用。 2.“就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。”中的四个“常常”的顺序能否调换，为什么？ 它们的顺序不能调换，因为“怀疑”“辩论”“判定”“修正”这四个词的顺序是人们对过去学说进行怀疑的全过程，如果调换顺序就与人们对事物的认识过程不相符合。 3.第六段中共有三个“这样”，把他们找出来，说说它们分别指代的是什么？ 第一个“这样”指代“对别人的话，都不打折扣地承认”；第二个和第三个“这样”指代的是“对于过去学者的学说常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”。 4.“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。”中“学术”和“文化”这两个词语能互换吗？ 不能，因为“学术”是人类众多“文化”