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创诚信校园做诚信学生演讲稿学生诚信的演讲稿【十六篇】
第 1 篇: 创诚信校园做诚信学生演讲稿学生诚信的演讲稿
诚实守信是一个具有普遍性的道德规范,它以各种形式,历史性的出
现的各民族的道德箴言中,出现在各民族的文化的道德要求中,诚实
守信是初始性的道德,是道德体系中的母德,一切的道德规范都是在
这个基础是建立的,更高的道德是以诚信为基础建立的。
当代的大学生作为社会主义建设的接班人,思想道德品质如何
不仅关系到自身的前途与命运,更关系的社会主义的建设和中华民族
的伟大复兴。
一、诚信是做人的基本准则。
诚信包括诚实和守信两个方面,是分而为二,和而为一的道德
规范,它出现在各民族的文化要求之中,是做人的基本准则。
诚实就是忠诚老实。《说文解字言都》:“诚,信也。”《增韵清
韵》:“诚,无伪也,真也,实也。”它主要是对人处事时的道德准则,
这一准则要求人们与人交往时说真话,向别人传递真实信息,不掩盖
或歪曲事实真相。诚实作为最古老最原始的道德要求,它和人类相伴
而生,人是社会动物,社会性是人的本质。人是在相互依赖和相互联
系中生存和发展的,只有人与人之间相互诚实,说真话,传递真实信
息,不掩盖歪曲真相,人才能得以生存和发展,人类也才能修养生息,
繁衍延续。人的这种本真状态的生存需要在长期的人类进化过程中沉
淀、积累、经人类的心理,情感和文化的作用,积淀为一种原初的道
德规范。人类历史发展到现在,诚实品质从来是对人的最基本的要求
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和规范。是否具备诚实品质,已经成为道德社会化完成未完成的标志,
成为衡量一个社会成员在道德上合不合格的最基本标准。
守信是遵守诺言实践自己的诺言。言必信,行必果是中国传统
道德中的精华,守信是最基本的道德要求。所谓信,即诚实无欺。在
《论语.为政》中,孔子认为:人而无信,不知其可也。大车无鞔,
小车无瓤,其何以行之哉?主张与人交往,言而有信。孟子认为:“可
欲之谓善,有诸已之为信”( 《孟子.尽天下》),自身确实具有善德
称为“信”。我国传统文化中非常重视信,把信作为立人之本,立政
之基,人无信不立,政无信不立。“信”也就成为儒家着重提倡的道
德规范之一。
诚实守信是我国传统道德大厦的根基,诚信铸成中华民族道德
之魂。统而言之,诚信包含了几个方面的含义:一是诚实无欺,主要
指人的自我修养以及由此形成的个人内存的道德品质、德性和道德境
界:“君子诚之为贵”( 《礼记.中庸》),“君子养心莫善于诚”;“意
诚而后心正,心正而后修身”;“诚者,圣人之性也。”二是相互信任,
主要指信任他人或被他人所信任,这是社会中的一般的道德要求。三
是信守承诺,通常指能够履行对他人的承诺,是对特定对象的责任。
所以相互信任、信守承诺主要指人们在交往中的行为规范。
二、诚信是大学生安生立命的关键。
现代社会中,人们越来越看中诚信的品质。大学生在校学习只
是一个暂时的阶段性的过程,最终我们还是要走入社会,走入市场。
在将来的求职中,诚信将成为用人单位对求职着的素质要求,诚信必
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将成为大学生的安生立命之本,这就要求我们要做诚信规范的力行者。
中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》,其中把“明礼诚
信”作为最基本的道德规范之一来要求全体公民,在全社会都在倡导
“诚信”的今天,作为接受文明教育最充分的大学生,更应该身体力
行,领文明之先风,不做有损个人名誉和国家利益的事情。考试作弊、
毕业不还贷等失信行为大大降低了大学生的道德水准,也降低了社会
对大学生的信任度。据报载,某高校为了防范考试作弊,准备了两万
元经费奖励“零作弊”,此举确实令人哭笑不得,考试不作弊居然成
为一种受到称赞的美德,这不仅是一所大学的悲哀,也是整个高等教
育的悲哀。考试作弊危害的不仅是作弊者本人,它使所有学生都面临
道德的考验和灵魂的拷问。对考试作弊、毕业不还贷的理解和宽容,
也就是对社会不正之风的淡然和认同,自己也就不知不觉加入其中,
其危害是不言而喻的。学生中更存在严重败坏了学校和社会风气。各
个学校都在积极营造和建设勤奋学习,刻苦钻研,严谨治学、追求真
理的氛围和风气,陶冶情操
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