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2021渔翁北师大版初三下册语文教案 《渔翁》是唐代文学家柳宗元的诗作，作于永州，通过渔翁在山水间获得内心安静的描写，表达了作者在政治革新失败、自身遭受打击后寻求超脱的心境。以下是整理的渔翁北师大版初三下册语文教案，欢迎大家借鉴与参考!  《渔翁》教案  (一).对教材的理解  1.本单元编排的唐诗，内容丰富，主要要求学生掌握古诗鉴赏的基本能力。这是一大重点，学生必需具备。  2 . 本案例力求体现两个方面的目标要求:  (1)初步具备唐诗鉴赏能力  (2)具体感受诗韵和诗味“努力探究作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的 社会生活和情感世界”。(《语文课程标准》) (二).教法选择和学法指导  王若虚《滹南诗话》云：“诗之有韵，如风中之竹，石间之泉，柳上之莺，墙下之蛩，风行铎鸣，自成音响，岂容拟议?”对这种“岂容拟议”的诗韵的感悟，是无法灌出来的，是条条框框的归纳总结无法达到的。只能是让学生在对话中感悟，在对话中理解，在对话中提高。因此,我选择了对话的上课方式。学生在与文本对话，与老师对话，与同学对话中不断走近柳宗元，走近唐诗。并指导学生课外做肯定的拓展和探究。  (三)教学过程分析  1.学生经过一段时间的唐诗学习,已经有了一些积累，可以放手让学生谈看法。  2.诗歌鉴赏原来就是“仁者见仁，智者见智”，没必要统一见解。重要的是鼓舞学生说出自己的见解，哪怕这看法还不免稚嫩，甚至偏激。  3.课后让学生探讨“贬官文学现象”提升幅度较大。  柳宗元《渔翁》原文和译文  渔翁/柳宗元  渔翁夜傍西岩宿，  晓汲清湘燃楚竹。  烟销日出不见人，  唉乃一声山水绿。  回看天际下中流，  岩上无心云相逐。  译文：傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿;拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。  烟销云散旭日初升，不见他的人影;听得乃一声橹响，忽见山青水绿。  回身一看，他已驾舟行至天际中流;山岩顶上，只有无心白云相互追逐。  评析： 柳氏的这首山水小诗是作于永州的。诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌，独往独来的“渔翁”，借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤。  诗的首二句是写夜、写晨。第一句平实自然，第二句却奇峰突起，用语奇怪。“汲清湘”，“燃楚竹”，可谓超凡绝俗。三、四句为怪奇，写“烟销日出”，却“不见人”了，突然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语，勾勒出了悦耳怡情的神秘境界，从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。结尾二句，进一步渲染孤寂氛围。“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随，可谓余音绕梁。  “款乃一声山水绿”句，历来为诗人所玩赏赞扬。“绿”虽是一字之微，然而全境俱活。  《渔翁》赏析  渔翁  柳宗元  渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。  烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。  回看天际下中流，岩上无心云相逐。  【注解】  傍：靠。西岩：指永州城西的山岩。  晓汲：早上打水。  清湘：清亮的湘水。湘，即指湘江。  楚竹：楚地的竹子。因永州古属楚地，故称其地所产的竹子为楚竹。  欸乃：象声词，摇橹声。这里是渔歌。唐时湘中有棹歌《欸乃　曲》。  无心云相逐：片片浮云无意识地在互相追逐着。陶渊明《归去来辞》：“云无心而出岫。”  【译文】  傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿;拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。  烟销云散旭日初升，不见他的人影;听得 乃一声橹响，忽见山青水绿。  回身一看，他已驾舟行至天际中流;山岩顶上，只有无心白云相互追逐。  【赏析】  这是柳宗元被贬在永州时写的一首诗味隽永而诗情飘逸的抒情小诗。诗中描写的这一超然世外的渔翁形象，寄予了诗人自己对功名富贵的鄙薄和厌弃。因此渔翁所表现出来的高雅恬淡的生活，在肯定程度上就成为诗人自我的艺术写照了。　　全诗情景交融而又层次清楚，象是一幅写意的淡彩画，伸展在我们面前：夜宿西岩的渔翁，正泊岸晨饮，汲清湘之水，燃楚地之竹，几与世无争而能得意其乐，这大自然的赏赐是多么优厚。日出江峰，烟消雾散，渔翁远逝，江上一片空寂;及至诗人瞩目凝视，却传来了一声“欸乃”的亲切渔歌，忽又从那青山绿水之间轻轻飘出。这渔翁和这悠闲不尽的渔歌，在这山水的环绕中，已凝为一个和谐的整体，活鲜鲜地托出了一个漂亮的境界。它和丑恶的现实形成了鲜亮的对比，把诗人对封建官场那种尔虞我诈的不满和憎恶，从自然美的净化中，衬托得清辉熠熠。所以诗的最终两句，化用陶渊明的辞意，不只是给这幅写意画增添了几片飘飞的云彩和渔翁追山逐水的情趣，而且也进一步抒发了诗人“行歌座钓，望青天白云，以此为知”(《与杨晦之第二书》)的对自由