学前教育简史教学课件（共13章）第2章中国封建社会学前教育的发展.pptVIP

故须早教 理论依据：“少成若天性，习惯成自然”——孔子“教妇初来，教子婴孩”——俗谚 理由：（1）幼童时期学习效果好（人生小幼，精神专利。长成以后，思虑散逸，故须早教，勿失机也。）（2）幼童可塑性大，容易养成习惯（能“使为则为，使止则止”。） 威严有慈和均爱勿偏 威严有慈：将慈爱与严教结合起来，提倡体罚，反对“无教而有爱”。 “威严有慈”在现代独生子女居多的时代具有很强的现实意义。 均爱勿偏：要平等对待子女，偏爱既会宠坏被偏爱者，也会引起未被偏爱者的不满。 应世经务和风化陶然 应世经务：指应付世事的能力。 颜之推认为只有广泛接触社会生活，学习各种杂艺，才能成为“应世经务”者。 提倡“积财千万，不如薄技在身”，反对空谈家和腐儒（章句博士）。 重视风化陶然：风化指“自上而行于下者也，自先而施于后者也”，重视风化陶然就是强调父母或成年人对幼童的示范作用。 教育思想评价： 《颜氏家训》是我国第一部系统而完整的家庭教育教科书，“古今家训，以此为祖。” 内容全面、系统、阐述了学前教育的意义，内容、原则、方法，至今仍有理论价值和实践价值。可以成为父母教育子女的指导思想。 第五节 朱熹的儿童教育思想 《小学》：古代童蒙读物的选择、扩充。 《童蒙须知》：学习眼前事的具体标准与要求。 朱熹（1130—1200年），南宋著名理学家、思想家、教育家。19岁入仕途，开始其政治生涯。朱熹一生热爱教