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疫中笔记（二则） 【闲思杂录】 鱼与熊掌你来选 新冠肺炎大流行，许多人改变了人生观。原想搬家，现在不 搬了。原想卖房，现在不卖了。有人赶快结婚，有人赶快离婚。 没立遗嘱的人立遗嘱，立了遗嘱的人改遗嘱。人生原是不断的选 择，他们重新作出选择。 新冠病毒出现初期，有人愿意戴口罩，有人不肯戴口罩。上 街买东西，有人看见店员没戴口罩，就不进去了，这家店不注意 防疫，里面不安全。也有人看见店员戴口罩反而不进去，担心店 里的老板或店员已经有人“中镖”。这也是选择。 这次抗疫是长期作战，战斗激烈，医生和护士任务最重，风 险最大，吃苦最多，若按人口比例计算，这一群体的死亡率可能 最高。学医的人后悔了没有？ 2020年，医学院招生，报名的人 数减少了没有？答案是没减少，反而增加了！敏感的新闻界为我 们采访过了，这年暑期，美国各地医学院申请入学的人数，比往 年平均增加了 17%,涨幅很高。这也是一种选择，表明有很多 人本来不打算做医生，现在改变了。 改变选择，表示他改变了人生观。人生观不是一天养成的， 却往往是一夕可以改变的，有几种遭遇一一冤狱、战争、被出卖、 大手术、自然灾害，使他前后判若两人。假如人生有100个问题, 新冠肺炎这个史无前例的传染病来了，把问题都提出来一个一个 拷问你，是“拷问”，不是“考问”。你的人生观答不出来，或 者答得不好，你就想丢弃它，换一个。新的人生观使你作出不同 的选择，但仍然未必是正确的选择。 即使是纸上谈选择，也不容易。一人独居，如果染上病毒， 没人送你进医院。如果是两个人，病毒找上其中一个，会传染给 另一个。多一个人多一个人商量，少一个人少一分牵挂。一百个 人，只要有一个人愿意死，剩下的九十九个人都可以免死，这个 人是英雄。一百个人，九十九个人为另一个人而死，这个人也是 英雄。据说杨朱站在岔路口哭了，因为“可以南可以北”，墨子 为白丝悲伤，因为“染于苍则苍，染于黄则黄”。他们都知道选 择是千古艰难。 先贤教我们“两害相权取其轻，两利相权取其重”。如果一 个选项是鱼，一个选项是熊掌，孟夫子劝人吃熊掌。那可不一定, 老年人有“三高”，为健康计，还是吃鱼妥当。如果一个选项是 熊掌只吃一次，一个选项是鱼可以每星期吃两次，连续吃二十年, 即使是年轻人也该放弃熊掌。且看眼前，一边是戴口罩，不出门, 一边是不戴口罩，参加派对狂欢，简直是“饿死事小，失节事大”, 利害之间他们到底是怎么权衡的？ 疫症流行期间流行一句话：“一切等消灭了病毒以后再说 吧！”我也用这句话做这则小文的结尾。 “暂停键”按下时 疫症流行，人与人接触传染，政府不许二十人以上在一起， 人称限聚令，政府劝告大家除非必要不要外出，人称禁足令。可 以想象，社会好比一个机器，限聚禁出，这部机器就停顿了，人 称按下“暂停键”。专业名词“暂停键”化身比喻进入日常语言, 于是我们得到一个新词。以前，我们说“停格”，这本是电影术 语，电影《精武门》中，洋兵洋枪包围了精武门武馆，李小龙从 门内一跃而出，离地七尺，出拳伸腿的姿势悬在空中不动，导演 故意使摄影机失焦，显示这一跃的力度速度，这就是停格。再以 前，我们说停摆，那时的时钟是一个竖立的木盒，上面是钟面， 下面挂着一块铜牌，左右摆动，发出响声，滴答” 一声就是一 秒。 历数词语更新，回顾文明演进，惊叹生活节奏越来越快，人 和人之间的依赖越来越多，没有熙熙攘攘几乎不能生活。这“暂 停键”按下去了，才发觉社会是不能暂停的，这才警觉我们都坐 上一辆不能刹车的汽车了！不准进教堂礼拜，教会告状；不准进 教室上课，家长请愿；不准进餐馆吃饭，餐馆纷纷倒闭；不准工 人进厂做工，工人没有收入，要求救济。当局哄小孩般，引导你 一天一天熬过来。有学问的人说，“暂停”好像使一个孩子在某 一段时间内停止发育，后遗症是不可避免的。以我的经验来看， 当疫情过去，人们往往会只记得“暂停”这个按键，忘了病毒那 把屠刀，今天的功臣，可能是明天的罪人。 咱们三句不离本行，说说作家。作家一向居于弱势，这一次 不然，如果“暂停”造成损害，作家受的损害最小，如果“暂停” 有益处，作家得到的益处最大，因为作家最需要的是孤独，现代 人最难得的也是孤独。好了，“暂停键”按下，孤独从天而降。 限聚禁足，你发现忽然多出来这么多时间，那就谢天谢地吧，那 就玄思冥想吧，“暂停键”巳按下一年之久，你造句谋篇应该早 已开始。估计未来还有一年时间，让你有理由保持孤独。如果作 家们能留下一些作品，代表个人也代表时代，便是为人类吐气， 对病毒作出快意的报复。 （作者：王鼎钧，系著名作家，现居美国纽约） （2021 年）