部编版八年级语文上册---富贵不能淫.pptVIP

3.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走在天下最正确的道路——义。 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。 第一段内容 景春认为公孙衍，张仪是大丈夫的观点及其依据 第二段内容 孟子不认同景春的观点，他的反驳分两层： 第一层：否定其观点并以“妾妇之道”作比指出他们的本质。 第二层：阐述孟子心中的大丈夫的标准。 孟子是如何反驳的呢？ 先用一个反问句表明自己的观点； 然后用“妾妇之道”作比：指出公孙衍、张仪的本质不过是顺从君王的意志，就像出嫁的女子完全顺从丈夫的意志一样，称不上大丈夫； 最后正面提出自己心中大丈夫的标准：A.讲“仁、礼、义”；B.不论得志与否，不放弃自己的原则；C.富贵、贫贱、威武这些外部施加的因素都不能使之迷乱、动摇、屈服。 如何理解文中的“妾妇之道”？ 用“妾妇之道”来类比“公孙衍、张仪之道”。 旧时婚姻男女双方地位不平等，女子往往只有顺从，即“必敬必戒，无违夫子”。作者只就“顺从”这一点上，认为公孙衍、张仪这些人与女子没有什么区别，他们没有理想，没有主张，只求自己的功名富贵。这样的行事，与儒家的仁义之道是相悖的. 请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 “妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力