王昌龄边塞诗的情感意绪.pdfVIP

王昌龄边塞诗的情感意绪 立功边塞，是盛唐知识份子向往功业的一条重要途径。 边塞军旅的豪情生活，边塞雄奇壮伟的景色，最足以引起向 往不世功业的盛唐知识份子的感情共鸣。不管他们是否能够 在边塞中立功， 是否能够得遂初愿， 他们始终热烈地向往着、 追求着，沉醉于一半为理想所浸透，一半为现实雄奇豪壮情 调所笼罩的边塞生活，极为自然地留下了他们那些气势豪雄 情感昂扬的歌吟。吟唱出“秦时明月汉时关，万里长征人未 还。”（《出塞》）的王昌龄就是其中的杰出的代表。 王昌龄虽出生于南朝世族琅琊世家，但家势已经式微， 其后更趋贫困，故他自称“久于贫贱，是以多知危苦之事。 ” （《上吏部李侍郎书》 ）诗人早年在故乡耕读，且曾入嵩山学 道。但追慕先祖与贫寒的反激，使他以天下为己任的英雄志 士情怀终生不已，较早就立下了从军报国之志，是一个英雄 志士型的诗人。他约于开元十一年前后到潞洲和并州，后又 漫游西北边塞，先后到过泾洲、萧关、临洮、玉门关等边地 一带。此时，诗人那为国建功立业的雄心与希图个人显身扬 名的思想紧密交织在一起，谱写了一曲曲动人的边塞乐章。 王昌龄的边塞诗雄浑苍茫，慷慨昂奋，既反映了盛唐时代豪 迈勇敢、一往无前的时代精神和为国立功的荣誉感，弥漫着 英雄主义的社会氛围，同时也于诗中寄托了对征战于大漠苦 寒中的将士的深切同情，并且对统治者某些用人不当的情形 表示了深婉的讽意。 一、从军报国，建功立业 在时代精神的感召下，不甘寂寞的王昌龄成为了这股从 军尚武潮流的弄潮儿。他在《郑县宿陶大公馆赠冯六元二》 中说： “儒有轻王侯，脱略当世务，本家蓝溪下，非为渔戈 故。无何困躬耕，且欲弛永路。 ”以及他在《宿灞上寄侍御 屿弟》中表明心迹“知我沧溟心，脱略腐儒辈。 ”可知王昌 龄不甘皓首穷经的平淡生活，加之任性不拘的个性，他胸怀 爱国的热忱和建功立业的壮志，慷慨赴边，渴望一番作为。 如，他在《变行路难》诗中，一反原题《行路难》的世路艰 难、离别悲伤之意，抒发了“封侯取一战，岂复念闺阁”的 壮志豪情，其驰骋疆场、誓死报国之情溢于言表。在《塞下 曲四首》其一中， 诗人决心以 “幽并客”为榜样， 血战沙场、 终老一生，把青春年华献给保卫祖国边塞事业，即“从来幽 并客，皆向沙场老” 。并表示自己决不在斗鸡走马中虚掷光 阴：“莫学游侠儿，衿夸紫骝好。 ”其《少年行二首》其一更 表现得激昂慷慨： “气高轻赴难，谁顾燕山铭！ ”这就维妙维 肖地刻画了一个赴边急难， 不顾沽名的少年英雄形象。 其实， 这也正是年轻气盛、志存高远的诗人自我形象的真实写照。 所以沈德潜评之曰： “少伯塞上诗，多能传出义勇” 。此言极 是。 二、誓斩楼兰、清除边患 自唐帝国开国至王昌龄所生活的盛唐时代，在这一百多 年的时间里，始终伴有战争的喧哗。特别是进入盛唐时期， 战争更加频繁。这其中唐王朝既有防御性的正义战争，亦有 非正义的战争。对此，王昌龄能够区别不同情况，认真加以 审视，并对那为保卫关塞、安边护境而进行正义战争的戍卒 们给以热情的讴歌，赞扬他们血战到底，誓斩楼兰的英雄气 概和抗敌御悔、清除边患的光辉业绩。例如： 《从军行》其 四： 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 全诗首先渲染了西北漫长的国境上狼烟四起、乌云弥漫、 强敌压境的恶劣形势。然而，以“黄沙百战穿金甲“一语， 描写了边塞战事之频繁，士兵戍边时间之长，战争之艰苦及 敌军之强悍，边地之荒漠。尽管金甲磨穿，黄沙百战，忠勇 的战士那报国壮志却没有消磨，而是在大漠风沙的磨炼中更 加坚定，并立下铮铮誓言： “不破楼兰终不还！ ”表现了一种 马革裹尸，誓死报国的牺牲精神。再如《出塞