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——理学院数学系 社会主义五百年 内容组成 第一部分：社会主义的六个阶段 第二部分：社会主义道路挫折的原因 第三部分：专家的观点 第四部分：历史所给经验与启示 第一部分 社会主义500年的六个阶段 空想社会主义 第一阶段 第二阶段 第三阶段 时间 16至17世纪 18世纪 19世纪 代表人物 莫尔、闵采尔、康帕内拉 摩莱里、马布利、巴贝夫 圣西门、傅立叶、欧文 主要特点 对未来的理想社会制度只是一种文学描述；提出社会主义（或共产主义）的基本原则，如公有制、人人劳动、按需分配等，但还是一个粗糙而简单的轮廓；在设计未来理想社会方案时以手工工场为原型。 认识进入理论探讨和论证阶段，用“法典” 形式作出明确规定，对人类社会发展规律的探索，对私有制、特别是资本主义私有制的批判，对私有制引起的经济上的不平等，进而导致政治上的不平等的论述，对过去所有国家制度都是建立在私有制基础上、并为富人服务的分析等，已接近历史实际；有了初步的阶级观点，绝对平均主义、禁欲主义、斯巴达式共产主义是其突出特点；在设计未来理想社会蓝图时，以农村公社和手工工场为原型。 批判矛头直接对准资本主义制度；理论上提出了经济状况是政治制度的基础，私有制产生阶级和阶级剥削等观点，并用这种观点去分析历史和现状，从而预测到资本主义制度的剥削本质；在设计未来社会蓝图时以大工厂为原型，完全抛弃了平均主义和苦修苦炼的禁欲主义，使社会主义成为一种具有高度的物质文明和精神文明的社会。 托马斯·莫尔，16世纪英国伟大的空想社会主义者和人文主义思想家。著有《关于最完善的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》（简称《乌托邦》1516）。 莫尔在人类思想史上第一次提出私有制是万恶之源， 设计了一个“公有”的乌托邦社会。 莫尔是空想社会主义的第一位探索者，揭露了私有制是一切罪恶的根源，并在此基础上描绘了新社会的蓝图。但他只限于把自己的思想以文学形式表达，且寄希望于自上而下地实现其理想，没有，也不可能指出理想社会取代现实社会的任何途径。 莫尔的“乌托邦” 早期空想社会主义 托马斯·闵采尔用泛神论否决神权论，否认《圣经》是惟一正确的启示，确信真正的启示是理性。 建设理想社会，千年天国。 主张暴力革命。 托马斯·闵采尔的思想代表了当时平民中刚刚开始发展的无产阶级因素，是对无产阶级解放条件的天才预测，具有从异端共产主义向空想社会主义发展的过渡性特征。 “千年太平王国” 托马斯·康帕内拉（1568—1639）：17世纪意大利伟大的空想社会主义者。1602年在狱中写成《太阳城》。 康帕内拉的“太阳城” 第一、“按照自然，一切都公有”。 第二、宗教和俗界贤人掌管全部统治权。 第三、和谐的劳动分工与生活方式。 第四、落后的婚姻观。 康帕内拉提出了劳动光荣的思想，不允许存在奴隶和仆人，并重视科学技术知识及教育的重要性，但他对公有制的理解较莫尔粗俗。 空想平均共产主义 摩莱里的《自然法典》 1）理性论。人类社会的历史发展为理性—理性的错误—理性的发现，即公有制—私有制—公有制。 2）共产主义的法律蓝本：《自然法典》。十一项单项法可以归结为以下五个方面： 1、生产方面 2、分配方面 3、婚姻和家庭方面 4、教育方面 5、刑法方面 摩莱里用法律条文将未来的理想社会置于现实生活的基础上，在关于公有制、劳动权和各尽所能三条基本法的基础上，勾画了未来社会的蓝图。局限性在于其思想带有浓厚的平均主义色彩，无法提出如何由私有制走向生产资料公有制。 马布利的“完美共和国” 加布里埃尔·博诺·德·马布利（1709-1785）：法国空想社会主义者。 1）论私有制。 私有制是给人们在经济上带来不平等。 私有制在政治上的不平等。 私有制败坏社会道德。 2）完美的共和国，四个方面： 1、制订“反豪华法”。 2、取消对公务人员的特殊报酬。 3、限制和取消财产继承权。 4、颁布土地法。 马布利论证了未来社会生产资料公有制的必要性，提出了同消灭私有制的目的结合在一起的改造现实社会的措施，以及暴力革命在社会改革过程中的重要性。局限性在于，他不懂得社会发展的根本规律；不懂得共产主义社会必须建立在生产力高度发达、产品极大丰富的基础上，因此，他的共产主义不可避免地带有平均主义和禁欲主义的色彩。 格拉古·巴贝夫（1769~1797）：法国资产阶级革命时期的平等派运动的领袖、空想共产主义的代表。 1）实现社会平等。人与人之间除了年龄和性别的区别外，没有其他任何差别。 2）应该废除财产继承权和私有制。 3）主张通过暴力推翻现存社会制度。 4）通过科学技术促进社会生产。 巴贝夫的理论已成为“超出整个旧世界秩