第五篇宋金文学.pdfVIP

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  • 2021-11-14 发布于湖北
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第五篇 宋辽金文学 第一章 宋代诗文革新运动 宋代诗文革新运动的起因。其起因大致有三个方面: 一、北宋初年, 国家统一,社会安定, 经济发展, 城市繁荣。 统治阶级追求享乐, 征歌逐舞;文人们则多承袭晚唐五代绮靡文风, 竞写浮艳空洞的诗赋以点缀升平, 竟至有“西昆体”出现。这种一味追求形式华美、内容空洞的文学倾向,严重脱 离社会实际, 与北宋社会发展的形势很不适应, 引起人们的强烈不满。 进步的诗 人、作家都要求改变这种文风, 恢复韩柳的古文传统和诗歌创作的现实主义精神。 二、北宋中期,阶级矛盾和民族危机日趋严重, 政治上革新变法的呼声日益高涨。 宋仁宗时, 出现了范仲淹在他的政治改革中即包含有对文风的改革, 他不仅建议 统治者“敦喻词臣,兴复古道”,而且以自己富于现实主义精神的创作实践抗击 “西昆体”的文风。王安石更主张文贵致用,要求文学切实反映现实生活,充分 发挥其社会职能。 由此可见,诗文革新运动是适应政治改革的需要, 完全是与政 治革新相呼应的。 三、宋代理学家们重道轻文, 要求用简便的文字宣传理学, 反对堆砌辞藻典故而 内容空虚的“时文”与西昆诗风。这和诗文革新家们的主张虽然有很大差别,但 反对西昆诗风的态度却是一致的。这对诗文革新运动也起了促进作用。 诗文革新运动的发展。 应了解这是个漫长的过程, 是经过许多人的共同努力才最 后完成的。运动发展过程大致分三个阶段: 一、酝酿阶段:太祖时期。这一时期的特点是从理论上批判宋初浮靡卑弱的文风。 运动的先驱柳开以继承韩愈、 柳宗元倡导的古文运动为己任, 强调 “道”的作用, 提倡“古其理,高其意”的古文。但他在实践上未能收到巨大实效。王禹 则不 仅进一步明确文章应是 “传道而明心”的工具,而且写了许多具有人民性的诗文 名篇。这一时期在理论上虽然还不完善, 创作实践也才刚开始, 但却树起了恢复 韩柳古文传统的旗帜,拉开了诗文革新的序幕。 二、完成阶段:真宗、仁宗时期。这一时期理论与创作并举,运动达到了高潮, 并取得了胜利。穆修、范仲淹、孙复、尹洙、石介、梅尧臣、苏舜钦、欧阳修等 先后投入诗文革新运动,形成了强大的作家队伍,同西昆派展开了激烈的批判。 在创作上,杰出的散文作品是范仲淹的《岳阳楼记》。诗歌方面,苏舜钦、梅尧 臣的作品真实地反映了人民的悲惨生活, 大胆地揭露了统治阶级的罪恶, 表现强 烈的批判精神。 特别是作为当时文坛宗师的欧阳修, 他的诗文或揭露时弊, 同情 民瘼,内容充实,风格平易,为宋文的健康发展奠定了坚实的基础。 三、发扬光大阶段:神宗至北宗末。这一时期经过曾巩、王安石、苏轼、苏辙等 的努力,使诗文革新运动的成果更加发扬光大。 在理论上有进一步的阐述, 如王 安石明确提出“文者,务为有补于世”,写文章必须“以适用为本”。苏轼是继 阳修之后而起的北宋文坛杰出的领袖, 他进一步开拓了诗文革新的道路, 他在重 视文学的社会功能的同时, 更注重文学的艺术价值, 在文学创作上提出了 “述意”、 “辞达”等宝贵见解。在创作上这一时期也取得了丰硕成果,曾巩、王安石、苏 轼等不仅在诗文方面有名篇传世, 代表着北宋最高成就, 而且把诗文革新精神引 向词的创作领域,在文学发展史上具有重大意义。 诗文革新运动的成就和影响。 北宋诗文革新运动以自己鲜明的文学主张和丰富的 诗文创作实践彻底清除了宋初以来的形式主义颓风, 使北宋诗文创作进入了繁盛 时期,呈现出新的风貌。散文方面,被人称为古文大家的欧、曾、王、苏等,在 反对绮靡骈文的声浪中, 创作出许多富有现实主义精神的作品,

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