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喜怒乐哀第一页笔墨纸砚第二页兰梅菊竹第三页 每个词语的四个字分别表示一种事物,而这四种事物同属于一类,它们的构成属并列式。第四页我也能说出这样的词语锅碗瓢盆 东南西北 悲欢离合吹拉弹唱 江河 湖海 春夏秋冬花草树木 豺狼虎豹 青红皂白第五页忽然仍然显然竟然不然依然当然然在字典中的解释:①是,对。②代词,这样。③词尾,表示状态。第六页忽然:表示来得迅速而又出乎意料。竟然:没有想到,出乎意料。依然:依旧。不然:表示如果不是上面所说的情况,就发生或可能发生下面所说的情况。显然:容易看出或感觉到,非常明显。当然:合乎事理或情理,没有疑问。第七页第八页竟然显然依然不然第九页选词语填空。 偶然 居然 突然 虽然 仍然 去年,我( )在菜园边上丢下一 个杏核。今年,那里( )长出一棵小 杏树。太( )了,我都没有心理准备 啊。我惊讶地说:“太神奇了,没有人精 心培育,小树苗( )能茁壮成长啊!”爸爸说:“你( )是随便扔的,但是杏核却时刻想长成杏树啊!”偶然 居然 突然 仍然 虽然 第十页 反问句陈述句 “……我怎么能饶你们呢?”意思是“ 我肯定不能饶你们”,强调了“不能饶”,带有强烈的感情,比起陈述句,反问句表达的感情更强烈。第十一页 “……这样弹琴怎么会使人感动呢?”强调了这样弹奏“不会使人感动”。第十二页读句子,找出这两组句子的异同 反问句,能表达强烈的思想感情。1、我怎么能饶你们呢? 这样弹奏怎么会使人感动呢?2、我不能饶你们。 这样弹奏不会使人感动。陈述句第十三页认识反问句。1、比较反问句与疑问句有什么不同。 反问句是无疑而问,不需要回答,答案就在问话中。2、反问句有强调的作用,能表达强烈的思想感情。第十四页 春秋时的吴国在长江下游一带,所以称为这一代为吴。 夜里长江上下了寒雨。 形容心地纯洁。 冰在玉壶之中,比喻人的清廉正直。第十五页诗句大意: 秋冬时节,冷雨洒满江面的夜晚,诗人来到润州。天亮的时候,诗人送走了好朋友,眼前只留下楚山的孤影,诗人对他的朋友说:“洛阳的亲朋好友如果问起我的境况,就说我的心如同玉壶中的冰一样纯洁。”第十六页 风和雨交织在一起,比喻风雨很大。 对自己所不了解的事物觉得新奇而感兴趣。第十七页 高而直地耸立。 形容山或建筑物的高大雄伟。 形容广阔或壮大。第十八页 答:短文中的“知音”是指钟子期能听懂俞伯牙的音乐,知道他的琴声表达的是什么意思。现在的“知音”指真正了解自己的人。第十九页第二十页壮族风俗习惯第二十一页 壮族喜欢依山傍水而居。在青山绿水之间,点缀着一栋栋木楼,这就是壮族人的传统民居。木楼上面住人,下面圈牲畜。无论是什么房子,都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动,两边厢房住人,后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心,每日三餐都在火塘边进行。服饰? 壮族多用自织的土布做衣料,款式多种多样。壮族女子的服装一般为一身蓝黑,裤角稍宽,头上包提花毛巾,腰间系精致的围裙;小伙子多穿对襟上衣,腰间系一条腰带。?第二十二页婚俗?-背字? 在广西宜山和环江县交界的一些地方,壮族青年结婚,至今流行“背字”习俗。“背字”是壮话译音,实际上背的不是“字”,而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带,由女方母亲用自织自染或买来的深黑色(以此色为最优)土布缝制而成。女儿出嫁那天,让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家,以备外甥出世作襁褓之用。这种习俗,当地壮语称作“背字”。“背字”的人必须具备三个条件:生父生母双全;未婚的青少年男子;机灵识礼。“背字”仪式在女方家里的正厅举行。主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的长者。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒,“背字”人很有礼貌地双手捧杯,恭敬地给长者回敬两杯,双方都要一饮而尽。接着长者把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧,继而又互相敬酒,说吉利之语。“背字”完毕,鸣放鞭炮,欢送迎亲者平安返回。“背字”人向长者鞠躬辞别,步出大门,打开雨伞,意为庇护“外孙”离开姥姥家。回到男方家,家主烧香放炮,欢迎“背字”人胜利归来。少倾便举行“卸字”仪式,同样由长辈主持,互敬酒后,长者轻轻解下布带,交给家母保管。新郎父母还要酬谢“背字”人。时过不久,新娘及其女伴便成群结队来到新郎家,喜日更加热闹。?第二十三页三月三歌节壮族传统节日。亦称三月歌圩。广西素有“歌海”之称,壮族每年有数次定期的民歌集会,其中以农历三月初三为隆重。这一天,家家户户制作五色糯饭,染红彩蛋,欢度节日,有的持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地。一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为主体,老人小孩亦来游乐助兴。在歌圩场四周,摊贩云集,民间贸易活跃。较大的歌圩,方圆几十里成千上万的
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