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两小儿辩日 选自《列子 ? 汤问》 第二十六页,编辑于星期三:二点 三十七分。 这篇传说故事选自《列子·汤问》。 《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派,孔子属于儒家学派,而两家是对立的学派,常常互相讥讽。列子写这故事,是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解决。 《列子》中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚公移山等。形象鲜明,含义深刻,具有较高的文学价值和思想价值。 背景介绍 第二十七页,编辑于星期三:二点 三十七分。 背景介绍 孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书,留传于世。 第二十八页,编辑于星期三:二点 三十七分。 作者与作品 选自《列子·汤问》 。 《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。其中寓言故事百余篇,如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,隽永味长,发人深思。 第二十九页,编辑于星期三:二点 三十七分。 自读试一试 孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!” 第三十页,编辑于星期三:二点 三十七分。 孰为汝多知乎 辩斗 盘盂 沧沧 探汤 dòu yú cāng tāng rǔ zhì shú 给下面画线的字注音: 凉凉 第三十一页,编辑于星期三:二点 三十七分。 孔子/东游,见/两小儿/辩斗,问/其故。? 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”一儿以/日初出/远,而/日中时/近也。? 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中,则如/盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?”? 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?”? 孔子/不能决也。两小儿/笑曰:“孰/为汝/多知乎?”? 第三十二页,编辑于星期三:二点 三十七分。 看谁讲得好 要求:讲述生动、内容完整、 语言流畅 第三十三页,编辑于星期三:二点 三十七分。 孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。 一儿曰:“我以日始初时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。 一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。 以为,认为 离 中午 向东游历 辩论争论 原因,缘故 第三十四页,编辑于星期三:二点 三十七分。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎?” 另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?” 古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形 到了 就 一种装酒食的敞口器具 是 阴阴冷冷,天气凉爽的样子 把手伸到热水里去,意思是天气很热。 第三十五页,编辑于星期三:二点 三十七分。 孔子不能决也。 裁决,判断。 孔子听了,不能判断谁是谁非。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢?” 你 通“智” 谁 通“谓”说 第三十六页,编辑于星期三:二点 三十七分。 天时不如地利,地利不如人和。 得道者多助,失道者寡助。 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 穷则独善其身,达则兼济天下。 名言 第一页,编辑于星期三:二点 三十七分。 天时不如地利,
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