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奥林匹克 奥林匹克主义与业余主义 现代奥林匹克运动不仅是体育史上规模最为宏大的体育现象 , 也是整个人类文明史上一个具有广泛影响和深远意义的社会现象,它是建立在 “ 奥林匹克主义 ” 或 “ 奥林匹克理想 ”的一 种哲学思想和价值体系基础上的国际交流 。一、什么是奥林匹克主义?二、奥林匹克与业余体育的关系分析。三、业余主义对奥林匹克运动的发展的影响具有两重性 。什么是奥林匹克主义? 如果用一 句话来概括 : 奥林匹克主义的核心就是对人类社会真 、 善 、 美的想往和追求 。 奥林匹克主义具有浓厚的理想主义的色彩 , 试图通过竟技运动来改造这个远非理想的世界 , 去造就人类未米的希望。问题在于用什么样的机制去实现奥林匹克主义的美好理想?引出业余主义。奥林匹克与业余体育的关系分析 顾拜旦曾指出竞技运动的作用具有两重性。体育运动既可以发挥最高尚的 作用 , 又可以煽起最邪恶的情感 ; 它既可以培养人的公正和荣誉感 , 又可以 激发人的贪婪 , 它既可以是骑士般的品质 , 又可以是腐败 , 是孔武有力的又可是充满节日气氛的 ; 最 后 , 它 既可以用于加强 和平 , 又可用于进行战争的准备 。 如何才能保证竞技运动沿着奥林匹克主义的轨道前进 , 发挥其真 、 善 、 美的作用 , 遏制其可能产生的副作用? 现代奥林匹克运动的创始人们一 致认为 唯一 可行的办法就是将奥运会牢牢地置于业余参加的基础上。奥林匹克与业余体育的关系分析 顾拜旦在业余选手与职业运动员之间 划了一条明确的界线 : 前者 在 经 济 上 是 “ 支出 ” 的 , 而后者则是 “ 收入 ” 的 . 只有当竟技运动彻底摆脱了物质 利益 的羁 绊 之 后 , 它 的社会 功 能 、 教育价值才能发挥出 来 , 才是高尚的 。 而作为竞技运 动与金 钱 结合产 物的商业性的职业选手 , 以金钱为最基本的出发点和归宿 , 无视体育的教育目的 , 以物欲代替道德 , 使体育的价值 蜕变为用金钱交易的商品价值 , 从而使体育堕落 . 所 以 , 业余主义的原则成了奥林匹克主义能实现的前提。 这种推理有 它一定 的合理性 , 因为资 本主 义 的商业化的确对体育有极大的腐蚀 作用 ,奥 林 匹克运动已有大量的 事实证明这一 点 . 但是 ,它也有错误。奥林匹克与业余体育的关系分析1、 不现实地割裂了物质与精神的关系。固守业余主义的原则 , 将已经不复存在的业余主义作为实现奥林匹克理想的前提条件 , 从某种意义上说 , 是不敢面对这个在各个方面还远非高尚的现实世界 , 把物质基础与上层建筑的矛盾性 、 不调和性方面推向极端 , 割裂了它们之间的必然联系 . 结果只会是脱离社会现实 。2、与竞技运动发展规律相矛盾。现代竟技运动在奥林 匹克格言 “ 更 快 、 更高 、 更强 ”的激励下 , 表现为一 个不 断向人的生理极限冲击的过程 , 随着运动成绩不断提高 , 训练负荷也在不断增加 . 现代竞技运动的这种变化 , 是业余训练无法满足的。事实上,奥林 匹克竞技选手只是在 纸上的“ 业佘选手 ” , 而 实际上却是职业的。奥林匹克与业余体育的关系分析3 、与奥林 匹克普及体育的宗旨相矛盾 对业余身份的规定 , 实际上剥夺 了广 大劳动人民参加体育运动的权利 , 将体育 运动限制在财富殷实的有钱人圈子 中 。 这 与奥林 匹克运 动的理 想是相抵触的。显然 , 在现 代竞技运 动中 , “ 业余主 义 ” 越来越成为 一 种讽刺 , 成为 一 种无 视 现 实的可望 而不 可及 的谎 言 , 成为 束缚 奥 林 匹克运 动发展 的羁绊 。 人们对此进 行 了 激烈 的批评 . 要求对之进行改革 , 现在奥运 会对职业运 动 员开放应 该说是顺 应 了这 一 历 史潮流 。 奥林匹克与业余体育的关系分析1、 不现实地割裂了物质与精神的关系。固守业余主义的原则 , 将已经不复存在的业余主义作为实现奥林匹克理想的前提条件 , 从某种意义上说 , 是不敢面对这个在各个方面还远非高尚的现实世界 , 把物质基础与上层建筑的矛盾性 、 不调和性方面推向极端 , 割裂了它们之间的必然联系 . 结果只会是脱离社会现实 。2、与竞技运动发展规律相矛盾。现代竟技运动在奥林 匹克格言 “ 更 快 、 更高 、 更强 ”的激励下 , 表现为一 个不 断向人的生理极限冲击的过程 , 随着运动成绩不断提高 , 训练负荷也在不断增加 . 现代竞技运动的这种变化 , 是业余训练无法满足的。事实上,奥林 匹克竞技选手只是在 纸上的“ 业佘选手 ” , 而 实际上却是职业的。业佘主义对奥林匹克运动的发展的影响具有两重性 业佘主义对奥林 匹克运动的发展的影响具有两重性 一 方面它强调竞技运动的精神价值 , 教育作用 , 使之不
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