太原古建筑(已整理).doc

太原古建筑(已整理) 太原古建筑(已整理) PAGE 太原古建筑(已整理) 祠寺庙庵 晋祠???? 全国重点文物保护单位。位于太原市西南25公里悬瓮山麓的晋水源头。相传为祭祀西周晋国开国诸侯周武王次子唐叔虞而建。周成王“剪桐封弟”，叔虞封唐，其子燮因境内有晋水改国号为晋，尊叔虞为晋王。始建年代不详。曾名叔虞祠、晋王祠，俗称晋祠。北魏郦道元《水经注》载：“际山枕水有唐叔虞祠，水侧有凉亭，结飞梁于水上。”《魏书·地形志》载：“晋阳西南有悬瓮山，一名龙山，晋水所出，东入汾，有晋王祠。”由此可知，早在1500年前的北魏时代,晋祠已是享有盛名的名胜之地。 高欢、高洋父子推翻东魏，建立北齐，以晋阳为别都，并于天保年间(550年～559年)大兴土木，在晋祠“大起楼观，穿筑池塘”，使晋祠更盛于北魏之前。北齐后主高纬，于天统五年(569年)，改晋祠之名为大崇皇寺，成为一座佛教沙门。 宋代之前，晋祠多次修建扩建，均以祭祀唐叔虞为主，建设布局以叔虞为祠主体。宋太宗赵光义于太平兴国四年(979年)大兴土木，扩建晋祠，镌碑刻石，宣扬文治武功。宋仁宗赵祯于天圣年间(1023年～1031年)，追封唐叔虞为“汾东王”，在晋祠西隅叔虞祠南畔，面西向东新建了规模宏大、盛冠全祠的圣母殿，供奉唐叔虞之母邑姜于其中，并赐封她为“显灵昭济圣母”，翻修了鱼沼飞梁。宋之后的金、元、明、清历代，相继以圣母殿为中轴线，由西向东先后建起献殿、对越坊、钟鼓楼、金人台、会仙桥、水镜台、景清门。改变了宋以前晋祠以唐叔虞祠为主的建筑格局，圣母邑姜成了晋祠供奉的主神。 现在的晋祠，除了上述中轴线上的古建筑群外，在其两侧还有明、清、民国乃至新中国建立后创建的许多殿宇祠堂、楼亭台榭，形成了拱卫中轴线的北线、南线古建筑群。北线西起枕山依势而起的有三圣阁、待凤轩、七十二台、苗裔堂、松水亭、善利泉亭、唐叔虞祠、贞观宝翰亭、钧天乐台、昊天神祠、东岳祠、文昌宫以及人工山岳。南线有台骀庙、公输子祠、水母楼、难老泉亭、不系舟、真趣亭、王琼祠、三圣祠、傅山纪念馆、胜瀛楼、晋溪书院、董寿平美术馆、白鹤亭。在南线古建筑群的南端，是自成体系的十方奉圣寺、浮图院、舍利生生塔、留山园和宝墨堂等。 1、水镜台????位于晋祠大门对面，是晋祠的戏台。始建约为明代，清道光二十四年(1844年)重修。面阔五间，进深五间，建筑面积平方米。殿为重檐歇山顶，勾连搭单檐卷棚顶。台周环以走廊，边筑石栏杆。台中悬挂清乾隆二十二年(1757年)山西书法家杨二酉所书“水镜台”匾额。后台“三晋名泉”大匾，是清康熙年间晋祠镇举人杨廷翰所书。此建筑雕梁画栋，沥粉贴金。保存完好。 2、会仙桥????位于水镜台正西，横跨在智伯渠上，是通往圣母殿、献殿的要道。桥创建年代无考，相传每年四月十四有仙人在桥上相会；又说明朝翰林院修撰罗洪先曾与仙女们在此相会，故名。桥为石质。现存为明代建筑，长米，宽米，拱形，桥面中部高凸，东西各有台数级，南北有石栏护围。拱两侧均有题字，但剥落无法辨认。 3、金人台????位于会仙桥西，亦称“莲花台”。据明嘉靖《太原县志》载，晋祠为晋水源头，为防水患，镇以金神，故称“金人台”。此台为一座砖砌短栏的正方形台，中央有明筑约4米高的琉璃瓦焚帛炉；台上四隅各矗立一尊高2米多的铁铸武士，又称“铁太尉”。台高米，宽米。四尊铁人中东北隅一尊为民国2年(1913年)补铸；东南一尊系北宋元四年(1089年)铸；西南一尊系北宋绍圣四年(1097年)铸，其胸前有“北宋绍圣四年铸”铭文，其形象最佳；西北1尊系北宋绍圣五年(1098年)铸，其头为明永乐二十一年(1423年)补铸。四尊铁人形象威武，锃亮不锈，是我国北宋时期铸造艺术的杰作。 4、对越坊????位于金人台以西。建于明万历四年(1576年)。“对越”，语出《诗经·周颂·清庙》：“于穆清庙，肃雍显相。济济多士，秉文之德。对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射于人斯。”“对”，为报答的意思，“越”，意为宣扬。这首诗是周朝各代周王祭祀祖宗时必唱的歌，主要是宣扬先王们治理天下的功德。“对越”二字，为明代书法家高应元书写，是晋祠三名匾之一。对越坊造型优美，结构精巧，坊台两侧踞铁狮一对。 5、钟鼓楼????位于对越坊两侧，南为鼓楼，北是白鹤亭?位于胜瀛楼西北智伯渠上，又称“水亭”。始建于明嘉靖年间，清乾隆四十三年(1778年)、道光二年(1822年)补修。亭跨于智伯渠上，由方形柱支承，梁枋交错，为井字形。亭围设有美人靠，歇山卷棚顶。据明嘉靖《太原县志》载：“水亭，知县龚仲敏建”。又民国《晋祠志》载，“因其形若舒翼而飞”，故取名为“白鹤”。 6、三圣祠?位于智伯渠南岸。始建年代不详，原是药王庙、仓王庙，清乾隆二年(1737年)将两庙合建为一，因晋祠以水著称，又添龙王，称“三王祠”，后改名“三圣祠”