山东省青岛市胶州市2019-2020学年高一下学期期末考试试卷《历史考试卷》.docVIP

山东省青岛市胶州市2019-2020学年 高一下学期期末考试试卷 一、选择题 1. 《汉谟拉比法典》规定：如果任何人开挖沟渠以浇灌田地，但是不小心淹没了邻居的田，则他将赔偿邻居小麦作为损失。据此可知 A. 商业的繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定 B. 《汉谟拉比法典》有效解决了古巴比伦社会矛盾 C. 《汉谟拉比法典》注重保护社会成员的私有财产 D. 《汉谟拉比法典》是维护奴隶主阶级利益的工具 【答案】C 【解析】根据“不小心淹没了邻居的田，则他将赔偿邻居小麦作为损失”可得出不能损坏他人私有的土地，体现出《汉谟拉比法典》注重保护社会成员的私有财产，C正确；材料没有涉及到商业，排除A；“有效解决”从材料中看不出，排除B；从材料中看不出维护哪个阶级，排除D。 2. 据哈蒙德的《希腊史》估计，公元前431年，雅典的全部人口约40万，按法律规定，有公民权并能参加公民大会的男性公民约4万人。这说明 A. 雅典公民素质超群 B. 雅典民主具有广泛性 C. 雅典民主具有理性 D. 雅典民主具有狭隘性 【答案】D 【解析】从材料可看出，雅典的公民只占雅典人口的10%，这说明雅典民主具有狭隘性，大量的雅典人被排除在民主政治的范围之外，D正确；ABC与材料主旨无关，排除。 3. “市民可以在城市里自由流动，这是市民享有的个人自由；市民可以随时向城市法庭提出诉讼请求和控告，这是司法自由；市民可以控制自己的财产，并随便处置它们，这是承认城市市民财产私有制。”材料反映了中世纪西欧城市 A. 是自给自足的经济体 B. 初步确立了资本主义制度 C. 摆脱了封建专制统治 D. 市民享有一定程度的自由 【答案】D 【解析】材料体现的是西欧中世纪的城市市民拥有自由流动的权利、司法自由和私有财产受到保护的权利，说明市民享有一定的自由，D正确；A是对庄园的描述，排除；中世纪的西欧属于封建社会，B排除；C说法与材料无关，排除。故选D。 4. 路德即使在被罗马教廷斥为“异端”的情况下，也认为其新教在教义和宗教仪式上“没有违反《圣经》或大公教会的地方”，甚至强调新教与旧教的本质一致性。这反映出路德改革的目的是 A. 发扬基督教基本精神 B. 扫除封建主义障碍 C. 恢复《圣经》权威 D. 重现德意志的辉煌 【答案】A 【解析】由材料中“没有违反”“本质一致性”可知，路德的宗教改革并没有违背基督教基本精神，所谓的新教也是旧教的革新，故A项符合题意；BD两项在材料中并没有体现，故BD不符合题意； 在宗教改革前，《圣经》同样具有权威，故C不符合题意。故选A。 5. 下图是《万国宇宙志》中的一幅14世纪欧洲人对遥远国度的想象图。当时欧洲人产生这种想象的客观原因是 A. 对遥远国度的畸形人的恐惧 B. 对东方异教徒的想象与揣测 C. 新航路开辟后对东方人的丑化 D. 世界各地处于相对孤立状态 【答案】D 【解析】从图中看出是畸形人、怪物，结合所学分析，AB不对，这是主观原因，与题干不符；C不对，新航路开辟后，世界各地联系加强，人们的视野开阔，不可能还有这种认识，因此D符合题意，新航路开辟前世界各地处于相对隔绝状态，人们对外面的世界不甚了解。 6. 孟德尔为了证明上帝的存在而从事研究工作，在培育豌豆时偶然发现了遗传定律，他以此否定进化论，认为基因特征从其亲代就有而非后天获得，进而提出，包括人类在内的世界万物都是上帝一次性创造的，并且永恒不变。这说明 A. 实验方法成为神学研究的一般方法 B. 神学研究成为自然科学发展的动力 C. 科学发展中存在着和宗教神学的斗争 D. 神学成果可以弥补自然科学的缺陷 【答案】C 【解析】仅孟德尔通过实验验证上帝存在的个例，不能说明实验方法成为神学研究的一般方法，故A项错误；神学与自然科学本身就是一对矛盾，科学是在不断否定神学中前进，而不是动力，故B项错误；根据材料“孟德尔为了证明上帝的存在而从事研究工作……他以此否定进化论，……包括人类在内的世界万物都是上帝一次性创造的”可知， 神学与自然科学间存在着相互的斗争，故C项正确；根据材料“在培育豌豆时偶然发现了遗传定律”可知，是神学研究过程中发现的科学成果，非神学成果，故D项错误。 7. 英国的议会最迟在13世纪早期就已经形成，在都铎王朝时期议会成为专制君主的统治机构，光荣革命后议会迫使国王接受《权利法案》，1832年议会改革打破了土地贵族对议会席位的垄断。这表明 A. 议会制度是英国历史上民主制度的象征 B. 议会在英国不同发展阶段发挥重要作用 C. 议会政治成为英国君主立宪政体的核心 D. 议会政治成为西方民主制度的主要动力 【答案】B 【解析】材料体现的是英国议会由为国王服务的专制机构转变为限制王权的机构到后来适应了新兴工业资产阶级参与政权的机构，说明议会在英国不同发展阶段发挥重要作用