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中医学的哲学基础();目 录; 阴阳五行学说不是神秘玄学, 它是古人建立在观察事实基础上含有科学内涵理论。;第一节 阴阳学说;一、阴阳学说关键内容;（一）阴阳基础概念;二、阴阳基础特征;（二） 阴阳基础特征;(三) 阴阳属性特征;阴阳代表是事物相互对立而又相互统一两个方面属性, 是抽象概念。;3.阴阳相对性;阴阳可分性; 阴阳所含有普遍性、相关性、相对性和 可分性特点, 对揭示客观事物和现象本质及其运 动规律, 含有普遍指导意义。;（四） 阴阳之间相互关系;1.阴阳相互对立;2.阴阳相互依存;3.阴阳相互消长;4.阴阳相互转化;达成相对动态平衡;（一）说明人体组织结构;（二）说明人体生理功效;阴阳失调;（四）指导疾病诊疗;;（五）指导疾病诊疗与护理;阴虚;第二节 五行学说;一、五行学说关键内容;（一）五行学说基础概念;（二）五行特征;2.火曰炎上;3.土爰稼穑;4.金曰从革;5.水曰润下;（三）事物五行归类;自然界和人体阴阳属性归类表;（四）五行生克关系;返回本节;相克: 指五行中某一行事物对于另一行事物 含有抑制、约束、减弱等作用。;返回本节;3.五行制化;4.相乘、相侮;相侮: 是指五行之间反向克制异常改变。 又称反克。;相克与相乘次序相同, 但相克是正常情况下克制关系, 在人体为生理现象; 相乘是异常情况下过分克制, 在人体则为病理现象。 相乘和相侮均为异常相克, 相乘是按相克次序克制, 而相侮则是按相克次序反向克制。而且对于某一行（太过或不及）来说, 相乘或相侮能够同时出现。 如: 木过强（太过）, 则木亢乘土、木亢侮金 木过虚（不及）, 则木虚金乘、木虚土侮;二、五行学说在中医学中应用;五脏功效不是孤立, 而是相互资生和制约关系, 即相生和相克关系。;（二）解释病理传变;是指病变顺着或逆着五行相克次序传变。 相乘: 指相克太过而为病。 正常情况, 肝木制约脾土, 假如肝木过强或脾土过虚时, 可造成肝气横逆犯脾胃病理改变, 即“木旺乘土”和“土虚木乘”。 相侮: 指反克为病。 正常情况, 肺可制约肝, 假如肺虚或肝旺, 可表现为肝火犯肺病理改变, 即“木火刑金”。;（三）指导诊疗疾病;（四）指导临???诊疗;（2）依据相克规律确定诊疗标准 异常相克（相乘、相侮）是强弱关系 抑强: 抑制功效过亢之脏; 扶弱: 扶助功效虚弱之脏 如抑木扶土法, 指经过抑制肝木和健脾胃方法, 诊疗肝气犯胃。