原创力文档科学哲学导论;2;科学作为一项与众不同的事业，或许是西方思想给予它所接触的世界上其他文化的最独特的贡献。理解科学对于我们总体上理解我们的文明，就是至关重要的。;科学与哲学的关系;哲学问题和科学问题;;理性主义;第一个哲人泰勒斯;世界上存在着无数的物体、事物，这些物体和事物的总和构成一个整体世界，它统一的基础是水，水是构成一切事物的原因与产生一切事物的本源。因此这一判断集中表现了人类思维的统一性、超越性，揭示了事物的普遍性、齐一性。而这也正是人类理性思维???基本特征、哲学的基本特征。;柏拉图;柏拉图认为，我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识，我们对它们只有意见或看法，我们唯一能够真正了解的，只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。因此柏拉图认为，知识是固定的和肯定的，不可能有错误的知识。但是意见是有可能错误的。;他认为理性是灵魂中的最高部份，逻辑力量是灵魂的最高属性。人的认识只不过是人的肉体降生尘世后灵魂对理念世界的回忆。柏拉图哲学不仅系统地阐述了理性主义的本体论而且也系统地阐述了理性主义认识论，在柏拉图哲学体系中真、善、美与理性天然合壁成为光照上千年的西方哲学的理性之源。;笛卡尔——我思故我在; 绝不承认任何事物为真，对于我完全不怀疑的事物才视为真理；
必须将每个问题分成若干个简单的部分来处理；
思想必须从简单到复杂；
我们应该时常进行彻底的检查，确保没有遗漏任何东西。;我思故我在;经验主义;约翰·洛克;洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义的代表人物，但他也在社会契约理论上做出重要贡献。他发展出了一套与托马斯·霍布斯的自然状态不同的理论，主张政府只有在取得被统治者的同意，并且保障人民拥有生命、自由、和财产的自然权利时，其统治才有正当性。洛克相信只有在取得被统治者的同意时，社会契约才会成立，如果缺乏了这种同意，那么人民便有推翻政府的权利。;洛克的精神哲学理论通常被视为是现代主义中“本体”以及自我理论的奠基者，也影响了后来大卫·休谟、让·雅各·卢梭、与伊曼努尔·康德等人的著作。洛克是第一个以连续的“意识”来定义自我概念的哲学家，他也提出了心灵是一块“白板”的假设。与笛卡尔或基督教哲学不同的是，洛克认为人生下来是不带有任何记忆和思想的。;弗兰西斯·培根与科学方法;英国的弗兰西斯·培根声称，科学探究的秘密在于系统搜集对世界观察的结果，然后通过列表与整理的过程，我们才能够发现隐藏在这些现象中的本质。 ;在培根的年代，很少有自然科学的学者想得到通过耐心的观察去搜集资料是认识世界的方法。事实上，那个时代最伟大的理智成就都在如数学与逻辑的学科中，而在这些领域中，观察所扮演的角色根本是微不足道的。 ;培根指出，只有两种探究与发展真理的方法，第一种方法是从无法动摇的最普遍的公理出发，着手中间公理的判断与发现。这种方法在时下是颇为流行的。另一种方法是从感官与特殊事例中推衍出公理，经由逐步与不断提升的过程，最后获得最普遍的公理，这是真正的方法，但是它却未被尝试。 ;培根为我们呈现出了理性主义与经验主义之间古老而根本的冲突。在他看来，理性主义一开始就跳到非常普遍的公理，这些公理经系统的方式被陈述出来，并且被当作严密演绎的出发点。虽然这种方法在数学上获得了成功，但培根却坚信以这种方法来探索自然是彻底错误的。 ;培根认为我们必须从感官的证据出发，非常慎重地从特殊事例的观察推演出试探性的概括或假设。因此，必须回到自然本身并避免贸然地运用演绎法与精密体系的建立。最后，如果我们够谨慎（以及幸运），我们能够有充分的信心，在这个历程的终点我们将会达到我们可以寄予信心的普遍真理。 ;有三点值得注意。第一，依据培根的立场，科学探究其本质的“形式”是我们可以用五官来掌握的日常事物的特质：热能、重量、固态、白色——这些都是科学发现的主题。 ;第二，科学家尽可能地以开放的心态来面对经验，记录下任何呈现给他感官的东西。这个程序的重点是避免让科学家预设的立场不经意地渗入事实的清单中。
第三，整个科学研究的目的即在于运用知识以获得改变自然的力量。;培根强调，对作为科学理论建构基础的观察结果的搜集，应该尽可能以一种不带偏见的方式来进行。事实应该由那些“客观的”观察者来记录，因为他们绝不容许他自身先前的信念或期望、他们自己的科学理论来扭曲对事实的描述。;假如观察是理论中立的，也就是说，观察是完全独立于任何有关世界是如何运作的理论之外的，那么几个世纪之后的科学家仍然可以运用这些观察成果，作为他们自身理论建构所依据的陈述整体基础的一部分。;“理论中立”的直接含义是：成堆的观察结果，由于愈来愈多新的观察成果加入清单中，而且没有任何一个被抛弃，就会随着时间的演进而稳定增加。因此我们可以得到这样的结论：科学会以一种稳定的、持
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