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精品文档 大教学论 读后感 他终生从事教育工作，一生的著作很多，主要的教育学 说包括在他的《大教学论》里。 《大教学论》 (Magna Didactica ， 1632) ， 1632 年用捷 克文写成。本书是夸美纽斯在批判地总结前人的研究成果的 基础上，经过长期构思、几经修改而写成的重要教育论著。 教育的目的、任务与作用是《大教学论》首先论述的问题。 夸美纽斯根据基 - 督教的《圣经》提出人生和教育的目的。 他说：“人的终极目标是与上帝共享永恒的幸福” ; “世间 的生活只是永生的一种预备” ; “永生的预备有三个阶段： 知道自己 ( 并知万物 ) ，管束自己，使自己皈依上帝”。因此 教育的基本任务是使人认识自己，熟悉万物，形成德行，虔 信上帝。我觉得这种说法是具有浓厚的宗教神秘主义色彩 的。但他又反对中世纪天主教会完全忽视人的现世生活的禁 欲主义，强调“教育是生活的预备”，希望人人都能受到良 好的教育。这说明他的教育目的论和天主教会的教育目的论 是有区别的。夸美纽斯非常重视教育在人的发展中的作用。 在他看来，人生来都具有学问、德行和虔信的“种子”，但 后天的发展全靠教育。这里一方面将教育的作用夸张化，另 一方面也充分表明了教育对人生的功能。 既然教育对于人生和社会有如此巨大的功能，普及教育 自然成了首要的任务。夸美纽斯把“阐明把一切事物交给一 2016 全新精品资料 - 全新公文范文 -全程指导写作 –独家原创 1 / 4 精品文档 切人类的全部艺术”作为该书的主题，提出了“一切男女青 年都应该进学校”的响亮口号。他严厉指责封建贵族垄断教 育而把穷人排斥于校门之外。 他说： “在那些被排斥的人中， 也许就有极优秀的才智之士，他们这样被践踏，被扼杀，真 是教会与国家的大损失。”夸美纽斯主张：“不仅有钱有势 的人的子女应该进学校，而且一切城镇乡村的男女儿童，不 分富贫贵贱，同样都应该进学校。” 夸美纽斯的教育理论对现代教育的影响不仅体现在一 些思想上，而且在一些教育制度上也有重大体现。例如：学 年制和班级授课制。书中所提的班级授课制是教育史上的进 步之举。它是以班级教学作为基本的组织形式，由个别教学 变为集体教学，为学生创造一个相互学习和激励的环境，不 同课程的变换有利于学习兴趣的提高。这对普及教育和大面 积提高教学效率具有重要意义。经过夸美纽斯的提倡，它首 先在欧洲广泛推广开来，之后又扩散到其它各洲。在以后的 几百年教育发展中显示了强大的生命力。本书提出的直观教 学等一系列教学原则，至今仍被教师用于教学实践之中。但 班级授课制从它产生的那一天起，就蕴藏着一个先天不足： 不能充分考虑学生的个体差异而实施因材施教。在班级授课 制下，教学资源被限制在一个有限的范围，能够激发学生学 习动机的外部条件被局限在一种呆板的机制之下，因而学生 自主学习的范围被人为地框定在一个狭小的空间。另外，时 2016 全新精品资料 - 全新公文范文 -全程指导写作 –独家原创 2 / 4 精品文档 间、内容和进程都程序化、固定化，难以在教学活动中容纳 更多的内容和方法。由于以“课”为活动单元，而“课”又 有时间限制，因而往往将某些完整的教材内容人为地割裂以 适应“课”的要求。针对这一情况，随着认知心理学的不断 发展，人们构建了基于课堂教学的各种各样的教学模式，都 不一而足地想克服这一先天欠缺，以获取最佳的教学效果。 正如作者