古诗诵读中年级校本教材.docVIP

校本教材 虹桥镇 大湾柳树小学 中年级版 1 编写说明 我国是一个文明古国 , 由古到现在 , 中国几千年的文学之宗是诗 , 从 唐诗宋词到元曲 , 热潮迭起 , 名家辈出 , 出色纷呈 , 绚丽醒目 . 中国古 典文化，其知识之宽泛，包含之博厚，辞章之精髓，内涵之丰富，是 任何一个民族都难以对比的。 它不不过汉语言文字的模范和精髓， 而 且更包含着中华民族的精神和品行。是民族精神得以生长的深沉土壤，对民族精神的培养和形成起着巨大的、不行缺乏的作用。综观中华五千年的文明史， 我们不难发现我国是一个有着悠长诗教历史的国家，诗教的思想一脉相承，诗歌的节奏一直激荡在我们民族的血脉中。 经典文化能够灌溉上泸小学学生的心灵， 能够让他们更为热爱自己的家乡，热爱祖国。以爱促发展，以爱促行动，只需有爱，学生便会规范自己的行为，成为一个品学皆优的学生。 鉴于以上思虑，我们开设了《经典文化》这一校本课程。旨在组织学生经过“直面经典、 朗读背诵”的方式， 使孩子们从小就获取经典古诗文的基本涵养和传统文化的熏陶， 让交融在经典古诗文中的中华民族的智慧、 风骨、胸怀，以及健康的道德准则和踊跃的人生信念，耳濡目染地植根于孩子们的内心。 让孩子们在享受“与经典为伴， 与圣贤为友”的吟诵乐趣中，遇到教育和启示。提升学生的人文涵养，积淀他们的文化功底，为孩子打好人生起步的基础。 2 目录 第一章 走进经典 1. 4 2 . 5 3 6 4 ..7 5 ..8 6 ..9 7 ...........................10 8 ..11 ...........................12 .13 第二章走进传统节日 11 .14 12 15-16 13 .17 14 .18 15 19-20 第三章经典驿站 16 ......................................21 17 22 18 23 3 题西林壁 〈宋〉苏轼 横当作岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 [说明 ] 西林：西林寺，在此刻江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。 缘：因为。 此山：指的是庐山。 [简析 ] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，旅行庐山。瑰丽的山川触发逸兴壮思， 于是写下了若干首庐山记游诗。 《题西林壁》是游观庐山后的总结， 它描绘庐山变化多姿 的相貌，并借景说理，指出察看问题应客观全面，假如主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横当作岭侧成峰，远近高低各不同” ，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、 山峰起伏的大山，游人所处的地点不同，看到的光景也各不相同。 这两句归纳而形象地写 出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中” ，是即景说理，谈游山的领会。为何不 能辨识庐山的真切面目呢？因为身在庐山之中，视线为庐山的山峰 所限制，看到的不过庐 山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见这样，察看世上事物也 常这样。这两句诗有着丰富的内涵，它启示我们认识 为人办事的一个真理——因为人们所 处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识不免有必定的片面性；要认识事 物的实情与全貌，一定超越狭窄的范 围，摆脱主观偏见。 这是一首真理诗，但诗人不是抽象地发谈论，而是牢牢扣住游山谈出自己独到的感觉， 借助庐山的形象，用平常的语言深入浅出地表达真理，故而和蔼自 然，耐人回味。 4 游山西村 陆 游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，峰回路转又一村。箫鼓追随春社近，衣冠朴实古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜敲门。 [ 作者介绍 ] 陆游：（ 1125-1210 ）南宋诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他一直坚持抗金，在宦途上不断遇到当权派的排挤打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学 内容，作品表露出万丈光辉，成为优异诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗相同贯串了爱 国主义精神， “气吞残虏 ”。 [译文] 不要笑话农家的酒浑，丰产之年有丰足的佳肴款待客人。 一重重山，又一道道水，迷惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明媚，一个乡村出此刻眼 前。 你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已邻近，布衣素冠，朴实的古风依旧保留。 从今日起，假如同意乘着月光闲游，我这鹤发老翁也要随夜乘兴，拄着手杖，敲开柴门。 [评析] 作品其实不意味着陆游忘掉了北方那象征着羞耻的土地，而常常是他在报国无门的状况下一 种无奈的寄望。特别是他后期的二三十年，大多半时间闲居在乡，一条没法超越的鸿沟隔在现实与理想之间，他只能在山川田园中追求一时的解脱。可是，应当说陆游对自然山川 和乡村的平常生活的确是特别热爱的，常常能仔细地领会出山