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佳作名篇赏析 佳作名篇赏析 佳作名篇赏析 佳作名篇赏析 佳作名篇赏析 吹箫人（耿林莽） 不是瀑布，不是慢慢而流的山泉， 是有人在吹箫。木排散了，号子声远。我们的船顺水而下，江声已经睡去。只有一管箫在吹着， 吹着，呜哭泣咽。 无语的凄凉，反频频复。抚摸，伤口流着血。 找不着人诉说，重沉沉的竹叶，滴着露。 屈原、李白、苏东坡，一代代人传下来的那条江，在流。 神女无恙吗？她老了。 经不住秋风，发已稀少。云哦雨哦雾哦，朝朝暮暮。帝王之恋已老化为衰草，不再返绿。（是她在吹箫么？） 神女峰边，流出来洁白的羊群。 （箫声将它们唤出？） 穿紫衣的牧羊女，在找寻失散了的小哥哥。 （骑在水牛背上，溜进了哪一座山谷？） 云哦雨哦雾哦，山脚下的傍晚来了。 羊群咩咩地叫着， 不着哥哥。 （剪不停的 声， 一支曲了。） 吹着，吹着，吹了两千年。 不知道吹 人在哪里坐着 ?? 耿老散文 有一种流淌和 逸美。 像月光 洒下来，像清 拂 河面。 《吹 人》可推 初期代表。 “不是 ?? ，不是 ?? ，是有人在吹 。 ” 起句即特有伸展之姿。 而，是沉静如睡的江面，木排、号子都忧如消 在昨日， 一管 得是那 凄凉，孤单。 光逝去， 月不在，那 “ 口流着血 ”，而又找 述呢？假如，此 人只把 固定在吹 那个特定人身上， 章散文 可能就会大打折扣。但 人的高妙之 就在于此：“屈原、李白、 坡，一代代人 下来的那条江，在流 ”。那么，是什么没有衰老？是 声？不！是美 的 ，是不老永久的 情。 “穿紫衣的牧羊女，在 失散了的小哥哥。 ” 是凄婉的歌唱，述 不尽的 情的歌唱。江水无情，而江水流淌的 的 有情。两千年了， “不知道吹 人在哪里坐着 ??”，不知即是知，知便 是不知。清楚了就没有了韵致，而不清楚，甚至朦朦胧胧才别有巧妙的情味。 摇橹的手（李耕） 为与岸相握的一瞬， 流浪之舟，让我摇橹了一辈 子。岸，依旧迷茫，梦的波浪，浩大无边。暮色 茫茫，我的佝偻的背我的酸痛的腰我的茧厚厚骨 瘦瘦的摇橹的手。 且罢！ 这是一种胆怯的喟叹。 需要的正是一种进行曲或许天际的星的呼唤， 在自然之境的风雨中， 素来不会有懒怠的太阳和不按季节萌发的野草。 依旧看不见相握的温馨的岸。 我嘱咐摇橹的手持续摇，摇过潮汐与波浪的光阴， 摇过自己每一个生命季。 或许，将死在摇橹的途中； 忽然感悟：人生本是无岸的， 除非你的船碰在自己的墓碑上。 李耕老师的散文诗多数有一种 “吹尽黄沙始见金”的巧妙。这与他丰富的人生经历和长远的文 学越练是分不开的。散文诗《摇橹的手》结尾：“忽然感悟：人生本是无岸的，除非你的船碰在自己的墓碑上。 ”真可说是一语重千斤，一语惊醒梦中人！不如，让我们再重新赏析吧。 “为与岸相握的一瞬，流浪之舟，让我摇橹了一辈子。 ” 一辈子在摇，哪处是岸？ “岸，依旧迷茫，梦的波浪，浩大无边。 ”人生漫漫，暮色苍莽。接着，诗人持续用他深情的笔，为我们铺设了两种境 况：一是一世的辛苦和困难，最后使我们 “人比 黄花瘦 ”；但人生不只， 我们的追求就不会停止， 人生需要的 “正是一种进行曲或许天际的星的召 唤”。这是其二之意，也是人生的意义所在。当 然，我们虽 “依旧看不见相握的温馨的岸 ”，但我 们还会向来地摇下去， “摇过自己每一个生命 季”，直至开头的恍然大悟。 一章小小的散文诗， 将人生洞彻得这样透明， 真堪称力透纸背， 让人 扼腕，叫绝！ 白马泉（海梦） 离我家两华里，有一个很大的泉塘， 碧绿碧绿的， 像一 翠玉，人 叫它 “白 泉 ”?? 白 在哪里？我掬一捧清明的泉水， 一 云，在我手上 ?? 我惊 了！手一松，一串珍珠 落 泉里，吓 了一只青色的水 ， 把一个古老的 留在我的心上。 我拾起一片翎羽，上边写着我 不懂的文字。 但，我找到了童年那个青色的梦和我失意的黑 ?? 我 身跳 水里 ?? 于是，我理解了，在我立在水中的 刻，才是人生真实的开始。 我 才 ， 我正 在白 背上， 去追 那 的青 。胸前 色的波浪，就是抖 的 鬃。 海老散文 《白 泉》是确立他在中国散文 界地位的扛鼎之作。 起句平 而又 含深情。 家 那个被 予美 的池塘， 在 人的心底烙下了多么深刻的印痕！ “白 在哪里？我掬一捧清明的泉水，一 云， 在我手上 ??”。忽然地 身，在 歌中是一种特 的技巧。 得好与坏，可 功力。海老的 一 ， 我 感觉一种淡淡 的凄婉（白马在哪里？）和一种洋溢的洒脱（一朵云，飞在我手上）。此时现在， 诗人人在池塘，心却还飞奔在那漂亮的传说中。 “我拾走一片翎羽，上边写着我读不懂的文字。 ”这文字写着什么？诗人没说。但从中我们已感知到了那光阴飞逝，童年已远，青春不再的喟叹。诗人更高妙之处，是他接着表达。 “我纵身跳进水里 ”，更突兀的