纳谏与止谤重读《邹忌讽齐王讷谏》有感.docxVIP

纳谏与止谤———重读 《邹忌讽齐王讷谏》 有感 读好文章 , 如饮醇酒 , 其味无穷 , 久而弥笃。《邹忌讽齐王纳谏》 , 读初小时就成诵了 , 觉得它故事性强 , 有趣味 , 引人入胜。六十年后 , 再读一遍 , 如故人重逢 , 格外亲切。 古人说 : “人非圣贤 , 孰能无过 ?”即使君子 , 也难免有过 , 不同的是“过也 , 人皆见之 , 及其更也 , 人皆仰之”而已。古代帝王置谏官 , 自己有了错误 , 臣下可以进谏。帝王 , 自以为是“天之子” , 富有四海 , 臣服万民 , 行为万世师 , 言作万世 , 坐在高高的宝座上 , 俯视一切。能倾听逆耳之言 , 采纳美芹之献的 , 历史上并不多见。但是也不能一概而论。也有少 数聪明一点的 , 为了坐稳江山 , 笼络人心 , 也能从谏如流。有圣君 , 有贤臣 , 使政治稳定 , 国泰民安 , 历史上称为太平盛世。像唐太宗与魏征 , 就是一例。而最突出、最典型的 , 要数邹忌与齐威王了。 讽谏帝王 , 是冒险的事。批“龙鳞” , 逆“圣听” , 需要大勇与大智。多少忠臣义士 , 赤心耿耿 , 尽忠进谏 , 结果呢 , 有的被挖心 , 有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事 , 千古流传。 因此 , 对这位勇于纳谏的齐王 , 既佩服他的大智 , 也赞赏他 的风度。这篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章 , 给我们树立了一个宽大明智、精神高尚的形象 , 事隔几千年 , 栩栩如在眼前。想当年 , 他听了邹忌的讽谏之后 , 立即下令群臣 , 遍及全国 , 面刺错误 , 指陈弊病 , 不仅言者无罪 , 反而重赏 , 这是何等气 第 1 页 度 , 何等磊落胸怀 , 千载之下 , 犹令人感奋不已 ! 事因难能 , 所以可贵。在同一本《古文释义》里 , 小时候也读过《召公谏厉王止谤》这篇古文 , 至今还能背出其中的名句。拿这位厉王和齐威王一比 , 真可谓天渊之别了。齐威王 下令求谏 , 周厉王却以“能止谤”自喜 , 天下之人 , 满腹不平 , 他要钳住万民之口 , 自己也捂紧耳朵。“防民之口 , 甚于防 川” , “止谤”使得老百姓“道路以目”。三年之后 , 土壅而川决 , 这个特大暴君———人民之敌 , 被“流于彘”。 齐王与厉王 , 两种对待谏谤的态度 , 得到的结果也截然相反。 历史是一面镜子。 《邹忌讽齐王纳谏》 《召公谏厉王止谤》这两篇古文 , 我们对照着读 , 大有可以借鉴之处。 追古思今 , 现在我们有些作负责工作的领导同志 , 在言行方面有明显的缺点和错误 , 文过饰非 , 怕听逆耳之言 , 一听到正中要害的话 , 立即火冒三尺 , 像阿Ｑ听到别人说他头上的 疮疤一样。有的甚至对批评自己的同志 , 打击报复 , 仗势凌人 , 以冰棍对付热情 , 什么批评与自我批评的原则 , 全成为过耳 东风。这样做的结果如何呢 ?贻误工作 , 伤害同志 , 最后 , 自己也难免于垮台。 说到这里 , 我们自然会想到“四人帮”的所作所为。他们当道之时 , 得意忘形 , 凌驾一切。江青一句 屁话 , 成为“圣旨” , 顺我者昌 , 逆我者亡。以棒止谤 , 冤狱累 第 2 页 累。人力无穷 , 天网恢恢 , 他们的滔天大罪 , 终于被清算。 谏难 , 纳谏尤难。要得到成果 , 需要双方合力。有敢直谏或 讽谏的良臣 , 还要有能纳谏的明君。邹忌的譬喻再妙 , 辞令再巧 , 没有齐威王善听的耳朵 , 也是白费唇舌 , 枉运心机。 《邹忌讽齐王纳谏》这篇文章之所以动人 , 不仅由于它的 意义 , 也还因为它那委婉而讽的进谏方法。这样关系国家命 运的大事 , 邹忌并没有板起面孔 , 摆出义正辞严的态度 , 反之 , 却以与徐公比美、妻妾评议之闺房琐事出之 , 如果遇到一个暴君 , 责以亵渎之罪 , 也是责无旁贷的。这种构思 , 这样笔法 , 与《触龙说赵太后》如出一辙 , 而同样奏效。这么写 , 生动亲切 , 娓娓动听 , 饶有情趣。这篇文章 , 用了大半篇幅作了譬喻的描绘 , 三个 人物的情态和心理 , 真实透彻 , 入情入理 , 令人信服。譬喻止 于“皆以美于徐公” , 接下去 , “今齐地方千里”来个陡转 , 入了正题 , 由于妻妾、朋友的“私臣” , 联系全国上下“莫不私王” , 譬喻与正题扣得极紧。谏议的结果是“战胜于朝 廷”。 读罢这篇绝妙佳作 , 掩卷沉思 , 忽发奇想。如果现在我们的 某个部门或机关 , 也来个“悬赏纳谏” , 那该是“门庭若 市” , 批评、建议雪片飞来。最后的结果呢 , 也可以想知。准是改进了工作 , 提高了效率 , 像不干净的身子洗了清水澡 , 受到广大群众的鼓励与表扬 , 对四化的进展也起到了推动作 第 3 页 用。 如若不信，盍试为之。 第 4 页